Das Morgenland · 1840-08-01 · 8 (8.1840) · p. [Seite]

Oer ‘Prophet Am»-. 937 Tempels aber in Jerusalem und der Tod, de» .'Alle» unter seinen Trümmern finden sollen, kann sich nur auf die Zerstörung deS Heiligthums in Juda und auf den Untergang dieses Reiches beziehen. ES ist dieses weitere Ausführung der schon Cap. 2, 4. 5. ausgesprochenen Drohung, und daS Bild ist um so sprechender und härter, alS eS eine Rückbeziehung enthält auf den Untergang des Dagonstempel der Philister, der mit der feiernden Menge durch das Zertrümmern zweier Säulen zusammenbrach. ES wird also das, von den Sünden der Israeliten entweihte Heiligthum in Jerusalem auf eine Linie der Verurtheilung gestellt mit jenem Götzentempel, und den sündigen Israeliten ein Strafgericht angekündigt, das sie so strenge und so unversehens treffen werde, als jenes die götzendienerischen Philister traf. Da aber in der Zeit des Amos noch nicht die mindeste äußere oder politische Wahrscheinlichkeit vorhanden war, daß dem damals blühenden Reiche Juda ein solches Schicksal bevorstehen könne, da ferner unter den frommen und tüchtigen Regenten, die von Joas bis Jotham sich folgten, und mitten in deren Reihe Amos lebte, auch die innere Wahrscheinlichkeit noch nicht deutlich genug dafür sprach, daß das jüdische Heiligthum ein solches Ende mit Schrecken Nehmen werde, und überhaupt es dem Israeliten unendlich schwer wurde, ei» solches Ereigniß für möglich zu halten: so werden bis V. 6. die Bilder und Ausmalungen gehäuft, um zu versichern, daß Gott solches gewißlich thun werde und thun könne, und daß alle Versuche, sich dem verhängten Gerichte zu entziehen, als eitel sich erweisen werden. Einer weitern Einwendung, als ob Gott gegen sein auSerwähltes Volk nicht also verfahren könne, wird begegnet durch Hinweisung auf andere Völker, V. 7—S., an denen der HErr auch