Das Morgenland · 1840-07-01 · 7 (7.1840) · p. [Seite]

210 Urtrr dir Offenbarung de« Johanne«. Lichte zu weichen, und die bestimmten Aussagen der Schrift, finden immer mehr ausdrücklichen Glauben bei denen, die sich doch zum Glauben der Schrift bekennen. Sollte aber unter unfern Lesern der eine oder der andere sein, der noch in der altern Ansicht steht, mit Israel, als Volk, und mit seinen Hoffnungen sei eS auS, und gar auS, den bitten wir, um der Liebe willen zu der Wahrheit, er möge in seinem neuen Testamente daS eilfte Eapitel deS Briefes an die Römer aufmerksam lesen, und dann, die Hand aufS Herz, sich fragen, ob eS möglich sei, daß er dem glaube, waS er gelesen, und zugleich glaube, Gott babe JSrael aufgegeben und verstoßen? Sind wir aber hierüber im Reinen, so ist auch daS erste Haupthinderniß gehoben, daS dem richtigen Verständnisse nicht nur dieses CapitelS, sondern eineS großen TheilS der Apokalypse im Wege steht. Jndeß werden unS Manche entgegnen, daß sie an der Wiederherstellung Israels und einer künftigen Erfüllung aller alten Verheißungen nicht zweifeln, daß sie aber, wenigstens bisher, nicht annehmen konnten, eS be- » schäfttge sich, namentlich in diesem Eapitel, die Apokalypse mit dem jüdischen Volke; das Schicksal Israels gehöre hier m'cht in die Frage, wo eS sich ausschließlich um daS Ergehen der christlichen Kirche handle. Wir erkennen in dieser Einwendung jenes zweite Hinderniß einer, unserer Ansicht nach, richtigen Auslegung. Wir antworten darauf: Die Frage, waS mit dem alten Bun« deSvolke werden solle, nachdem eS sein Heil von sich gestoßen, ist allerdings für diejenigen eine leichte Frage, ja sogar eine Frage ohne Sinn, welche annehmen: Gott hat sein Volk verstoßen. Ist aber diese Annahme schrist, widrig und also unwahr, so tritt die Frage in größter Stärke hervor, und je länger man über dieselbe geschlum-