Das Morgenland · 1840-07-01 · 7 (7.1840) · p. [Seite]

Uftar di« Offenbarung de« Johanne«. J05 den Verfolgungen, welch« da- Judenthum nicht bloS in Palästina, sondern im ganzm römischen Reiche bald nach Christi Himmelfahrt und in den nächstfolgenden Zeiten zu erdulden hatte. Das verfolgte Weib erhält aber Flügel des AdlerS, um sich zu retten. Dadurch wird der Schutz versinnbildlicht, welchen Gott dem bedrängten Volke in der äußersten Gefahr angedeihen ließ. Die Worte sehen zurück auf 2 Mose 19, 4., wo, von dem mächtigen Schutze redend, den er Israel gegen die Aegypter gewähtt habe, der HErr sagt: »Ich habe euch gettagen auf AdlerSflügcln.» Denselben Schutz besingt unter demselben Bilde Mose im 5 Buche 32, 11. — Die Frau findet Bergung und Ernährung in der Wüste. Sie ist einsam, verlassen, hcimathlos, und schlägt blos das nackte Leben durch. Es ist dieses eine Zeit der Verfolgung und der geistlichen Finsterniß, die aber ihr vorbestimmtes Ende hat und dasselbe erreichen wird. Dieses wird angezeigt durch die Bestimmung von drei und einer halben Zeit.*) *) Diese« Zeitmaß findet gch auch unter der Form von »2 Monaten oder ,200 Tagen, und bedeutet also 3/2 rrophetische Jahre. @< wirb diese Bestimmung allemal angewendet, wo von Verfolgung«reiten dir Rede ist und wo angegeben werden soll, wie lange da« Heiligthum unter dem Drucke der feindlichen Macht liegen werde. Zuerst bestimmt Daniel (7. 25.) so die Dauer der feindlichen Herrschaft Rom« über da« Dvlk Gotte«; dasselbe wiederholt er Cap. >2. 7.; in der Apokalypse wird Jerusalem von den Heiden rertreten »2 Monate (li, 2.); di» »wei Zeugen weitsagen in Säcken ,260 Tage (it, 3.); die Frau birgt stch in der Wüste «260 Tage (12, 6.) oder 3Kj Zeiten oder Jahre, und de« Thiere« Macht dauert 42 Monate (,3, 5 ). Wir m-chten un« nicht erlauben, über die chronologische Bedeutung dieser Zahl »ine Muthmaßung |u äußern. Zunächst scheint ste un« in typischer Besiehung wichtig; wir werden bei späterer Gelegenheit darauf »urücktommen.