Das Morgenland · 1840-07-01 · 7 (7.1840) · p. [Seite]

JO« Hrt« di» Ossendarung de» Johanne«. Die Schlang« schießt nun (SB. IS.) einen Strom nach dem Weibe. Man ist Veranlaßt hiebei zunächst an den Speichel und Geifer der Schlangen zu denken, als Bild des bittersten, giftigsten Hasses. Aber dieser Haß vermag nichts gegen das Weib, denn die Erde hilft ihr*). Die Rettung des Judenthums lag und liegt gerade in der Zerstreuung deS Volkes unter alle, und namentlich die gebildeteren Nationen des Erdkreises. Wären die Juden, nachdem sie auS ihrem Lande verstoßen waren, in irgend einem Reiche der Welt beisammen geblieben, so konnten sie daselbst unterdrückt, ausgerottet oder langsam entnationalisirt werden, und eS würde das eine oder das andere höchst wahrscheinlich geschehen sein. Waren sie aber in alle Welt zerstreut, so konnte jede der zahlreichen Verfolgungen von denen die Geschichte Zeugniß gibt, immer nur einen Bruchtheil des Ganzen treffen, und der überall zerstreuten und nirgends ansässigen Nation war es nicht schwer aus einem Lande, wo ihnsn der Untergang geschworen war, zu flüchten in ein anderes, in dem sie Unterkommen finden und auf schon vorhandene Glaubensgenossen zählen konnten. Immer aber waren und sind es die gebildeten», wenigstens nicht ganz uncultivinen Völker, unter denen die Trümmer Israels Bergung und Fortkommen gesucht und gefunden *) Die Erde und da» Meer kommen öfter in der Apokalypse mit symbolischer Bedeutung oor. E« ist hier der Ort nicht, über den Sinn diese» Bilde» näher einjutreten, wir bemerken nur, dast, nach unser« Dafürhalten, da» Meer die Völker über- Haupt und namentlich al« ungeordnete Massen bedeutet; die Erde, welche al» Feste» au» dem Meere aufgestiegen ist, »Mose», ü., bezeichnet di«Völker, insofern sie sich ru Staaten geordnet und durch Bildung gefestiget haben, woran dann da» bekannte Bild der Berge, al« Symbol der irdischen Mächte, sich anschlie-t.