Das Morgenland · 1840-07-01 · 7 (7.1840) · p. [Seite]

Urtar di« Offenbarung de« Johanne«. 301 d)t dem HErrn als ihrem Gemahl verlobt sei, ist den alten Propheten so geläufig, und dieses Bild kommt in so vielfacher Anwendung bei ihnen vor, daß es keiner weitern Beweise dafür bedarf. Ueber den Drachen, der (B. 3.) dieser gebärenden Frau gegenüber tritt, sind die Ausleger so ziemlich eins, und wir mit ihnen. Es ist derselbe der Repräsentant der dem Reiche Gottes feindlichen Weltmacht, und na« mentlich Roms. Seine zehn Hörner gehen auf die welt« liche Macht, die sieben Hörner auf die angemaßte heilige Gewalt, die sieben Kronen auf die Hierarchie.. Das Riederwerfen der Sterne erklärt sich aus Dan. 8, 10., wo die feindselige Macht des Antiochus »etliche von des Himmels Heer und von den Sternen zur Erde wirft», das heißt: auf die Lehre und die Lehrer des wahren Glaubens einen zerstörenden Einfluß äußert. Hier haben wir an die böse Einwirkung zu denken, die der Drache äußerlich und innerlich auf das jüdische Volk ge« übt, so daß er sich Hoffnung machen durfte, den Messias, sobald er geboren wäre, zu verschlingen; was er, in der äußern Erscheinung der Wirklichkeit, auch in der That durch Herodes, den römischen Vasallen, in dem bethlehemitischen Kindermorde versucht hat. Wer nun aber der, ungeacht der feindlichen Nachstellungen, in's Leben getretene Knabe sei, wird (B. S.) kurz und bestimmt angezeigt, durch eine Anführung aus dem zweiten Psalm, wo dem Sohne Gottes, dem Messias, die Herrschaft der Erde eingeräumt und ihm Macht gegeben wird über die empörten Heiden, daß er sie «yit eisernem Scepter weide oder zerschlage#). Durch diese *) In der Psalmstelle (2, ».) steh» da« Wort -erschlagen, in den neutrstamentlichen Eitativnen diese« 4lu«spruche« aber haben wir an testen Stal» da« Wort meiden. Diese« rührt