Das Morgenland · 1840-07-01 · 7 (7.1840) · p. [Seite]

lieber dl» Offenbarung trt Johanne«. Anführung wird so bestimmt als möglich zu erkennen gegeben, daß der geborene Knabe der Sohn Gottes sei, der Messias, der künftige Beherrscher der ganzen Erde. Denn es bedarf keines ausführlichen Beweises um zu zeigen, daß von keinem andern Individuum kann gesagt werden, daß ihm die Bestimmung und Macht rrtheilt sei, mit unzerbrechlichem Scepter alle Völker zu beherrschen. Im alten Testamente stimmen die Propheten darin überein, daß dem Messias alle Gewalt allein zukomme, und im neuen Bunde versichert uns Jesus: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Matth. 28, 18. Diese, dem Messias zukommende Herrschaft übernahm aber der im Fleische erschienene Heiland nicht sogleich, sondern er verkündigte seinen Jüngern, daß er müsse hingehen zum Vater und wicderkommen, und erst diese Wiederkunft werde in Herrlichkeit und mit Macht geschehen und zum Gerichte aller Widersacher. Dieser so unerwartet schnelle Hingang Jesu zum Vater ehe er, der allgemeinen, zuversichtlichen Hoffnung entsprechend, seine göttliche Macht richtend geojfcnbaret und sein Reich aufgestellt hatte, wird in unserm Eapitel bildlich so dargestellt, daß der Knabe »entrückt ward zu Gott und seidaher, daß die alten griechischen Uebersetzer (die sogenannten Diebenjig) da« hebräische Wort therogm, welche« heißt: du wirst ste »erschlagen, übersetzt haben: du wirst sie weiden. Zm neuen Testamente wird aber meisten« bei Anführung de« alten, Rücksicht genommen auf diese, damal« gangbare Uebersetzung, wa« besonder« dann ohne Nachtheil geschehen konnte, wenn die Abweichungen, welche diese Uebersetzung enthält, auf den Sinn einer Stelle keinen nachtheiligen Einfluß üben, wie diese« hier der Fall ist. venu derjenige, welcher die Völker » mit eisernem (un»erbrechlich starkem) Stabe weidet, wird den selben gegen empörte Feinde »um Zertrümmern anwenden »uk inwenden muffen.