Das Morgenland · 1840-06-01 · 6 (6.1840) · p. [Seite]

170 Ueber die Offenbarung de« Johanne«. Fassen wir den oben angedeuteten Standpunkt der Gläubigen in der Zeit dcS Johannes näher in'S Auge, vergegenwärtigen wir unS einerseits den Gesichtskreis der prophetischen Mittheilungen, wie er durch Daniel gegeben war, und andrerseits die vorhandenen und immer mehr hervortretenden Bedürfnisse der Gläubigen nach Erleuchtung durch daS prophetische Wort, so haben wir damit die nöthige Unterlage gewonnen um von den Hauptgedanken der Apokalypse reden und dieselben gleichsam auf diese BasiS stellen zu können. Wir zählen dieselben folgendermaßen auf: Erstens und hauptsächlich die über AlttS gehende, göttliche Würde Jesu, der zwar durch Todesleiden von hinnen gegangen ist, und deshalb unter dem Bilde des geopferten Lammes erscheint, aber des Lammes das allein alle Siegel löst und ein HErr ist aller HErren. Zweitens der Untergang Jerusalem-, die Ver, hecrung des Heiligthums und die zeitweilige BeseiN'gung und Zerstreuung Israels. Drittens das Gericht über die heidnische alte Welt und ihr Untergang. Viertens die genauere Schilderung der feindlichen Hauptmacht, welche das päpstliche Rom ist; das ihr gestattete Walten, ihr Gericht, ihr Untergang. Fünftens daS Reich Gotte-, seine Siege, seine Herrlichkeit. Wollen wir nun dem, im Obigen näher entwickelten Standpunkte für die Auslegung der Apokalypse auch eine Bkiicnnnng geben, so können wir ihn füglich als den der Apokalypse di« nolhige Dtüh« gezogen, um gegen die damal« allverehrte Autorität de« Papste« austutretrn.