Das Morgenland · 1840-01-01 · 1 (1.1840) · p. [Seite]

14 Zur Geschichte der heiligen Seräthe. über den Leuchter Schwierigkeiten obwalten, so darf man nur das Bild in Rom genauer untersuchen. DaS letztre ist nun freilich längst geschehen, und eine getreue Nachzeichnung liegt vor dem Auge unsers Lesers, aber wenn er mit uns ein wenig in die Vergangenheit zurück, wandert, so wird ihm klar, welche weite Kluft sich auf, thut, zwischen jenem Urbilde, welches Bezaleel und Aha, liab fertigten in den Tagen Mose's, und dem Ab» und Nachbilde, daS zu den Zeiten Kaisers Titus oder nach seinem Tode in den römischen Triumphbogen eingemauert wurde. Dom Jahre 1838 her*) erinnern sich unsere Leser, daß wir das Schicksal der Bundeslade bei und nach der Zerstö, rung Jerusalems durch Nebucadnezar besprochen haben. Wir zeigten, daß die Annahme, die Bundeslade sei nach Babel gebracht worden, so sehr alle Wahrscheinlichkeit wi, der sich hat, daß dieses auch wohl Niemand behauptet; daß aber die andere Annahme, sie sei in der Zerstörung Jerusalems, man weiß nicht wie, auch mit zu Grunde gegangen, nicht sowohl das historisch Wahrscheinliche, als vielmehr ein bequemes Auskunftsmittel ist, wodurch die Frage ein für allemal nicht gelöst aber beseitigt wird. Wir suchten dagegen einer dritten Ansicht Recht zu verschaffen, wonach die Lade in den Zeiten der Ge» fahr von den Priestern versteckt wurde, und dann das Schicksal so mancher alten, vergrabenen Kostbarkeiten hatte. ES wissen nur Wenige um das Geheimniß; so lange die Zeit unruhig ist, wartet man noch zu und läßt das Kleinod im sichern Versteck, ist endlich die Zeit günstig ge» worden, so haben die Wenigen ihr Geheimniß in'S Grab genommen. Wie viele nicht nur materielle Güter, so». *1 Morgenland >838. S. 206 ff.