Das Morgenland · 1839-12-01 · 12 (12.1839) · p. [Seite]

Die Geralhe im Heiligthum tat Platte lief ein ganz goldener Kranz herum, unter welchem die vier Ringe für. die Tragstangen angebracht waren. Auf diesem Altäre wurde nur geräuchert, und zwar des Morgens und AbendS; kein anderes Opfer als das Rauchopfer brannte auf demselben. Das Rauchwerk, welches hierbei angewendet wurde, war von besonderer Mischung und Zubereitung. Die Hauptbestandtheilc desselben waren wohlriechende Harze, an denen der Orient bekanntlich einen großen Rrichthum besitzt. Es werden keine, zu dem Rauchaltar gehörige Nebengrräthe erwähnt. III. Zu äußerst links befand sich unter den Geräthen des Heiligchums der Leuchter. *) Die Beschreibung desselben finden wir im 2 Buche Mose 25, 31—37. und 37, 17—23. Dieselbe macht im Ganzen die Einrichtung dieses siebenfachen Leuchters klar und seine Gestalt ist mit ziemlicher Sicherheit auszumittcln, **) doch bleibt im Einzelnen MehrereS übrig, daS nur nach Wahrscheinlichkeit kann bestimmt werden, und Einiges, das entschieden im Dunkel liegt. Dieses letztere betrifft jedoch *1 Man sehe die beigegebene Abbildung. **) Bekanntlich findet sich auf dem Triumphbogen de« Titu« in Rom eine Abbildung de« Leuchter« au« dem Tempel in Jerusalem in Stein au«gehauen, welche bi« auf den heutigen Tag zu sehen ist. Man möchte wohl denken, diese Nachbildung sollte alle Znieifel heben, und un« eine authentische Kenntniß darüber »erschaffen, wie der Leuchter au«gesehen Hab«. Wir «erden aber später, wo von den weitern Schicksalen der heiligen Keräthe die Rede sein wird, ein« eigene Abbildung de« in Rom befindlichen Denkmal« liefern. und »»gleich die Gründe angeben, we«halb jener nachgedildete Leuchter auf dem römischen Triumphbogen nicht al« genaue« Modell, sondern nur all ungefährer Riß gelten kann.