Das Morgenland · 1839-11-01 · 11 (11.1839) · p. [Seite]

346 Die griechisch» Kirche. Was da- Aeußere betrifft so tragen alle Geistlichen große Bärte, und sind immer mit ihrer eigenen Tracht bekleidet; nie erscheinen sie in bürgerlicher Kleidung. In der Kirche legen sie besondere Gewänder um, nicht nnähnlich dem Ornat der katholischen Pn'ester; doch habe ich sie noch nie in weißen, sondern immer nur in farbigen Kleidern gesehen. Der gewöhnliche Anzug ist «in langer, schwarzer Talar. Viele unter ihnen tragen langes Haar, da- bis über die Lenden herabreicht, aber in einen höchst unkünstlichen Zopf gedreht ist, dessen Ende hinaufgezogen und unter der Mütze verborgen wird. Dlese Mütze thun sie nie vom Kopfe, weder in der Kirche, noch im Lehrstuhl, noch zu Hause. Die Geistlichkeit ist ziemlich zahlreich, aber höchst un« wissend, wie der katholische Klerus nur in Spanien und Italien sein kann. Ueberhaupt haben diese beiden Kir, chen (die römische und die griechische), bei aller ihrer Verschiedenheit in den Lehrmeinungen, doch große Aehn» lichkeit im Innern und Aeußern. Aber in dem römischkatholischen Gottesdienst habe ich iminer gefunden, daß mehr Würde und Ernst, Andacht und Gottesfurcht au-, gedrückt und eingefiößt worden, während von diesem allem wenig oder nichts in der griechischen Kirche zu finden ist. Die griechischen Priester eilen so schnell alS möglich — und sie haben'- zu großer Fertigkeit hierin gebracht — über die vorgeschriebenen^Gcbete, Psalmen und Abschnitte der heil. Schrift, ohne Gefühl oder heilige Scheu hinweg. Wahrlich geistige Leerheit jeder Art und geistliche Erstorbenheit könnten nicht stärker ausgedrückt werden. Die Bibel, die sie bis heute noch im Terte der Siebenzig *) und dem Originaltexte des neuen ♦) Oie Uebersehung de« alten Testament«, welch« unter den Ptolemäern in Aegypten in den ersten Jahrhunderten vor