Das Morgenland · 1839-07-01 · 7 (7.1839) · p. [Seite]

Oie Zeit der Propheten. J|7 bcrgewichk. Er selbst zeigt einen mehr schwachen, als böswilligen Charakter und hätte sich vermnthlich von einer gutgesinnten Gemahlin eben so wohl zum Bessern leiten lassen, als er durch Jsepel sich und sein Reich in Verwirrung und Unglück brachte. Wahrscheinlich betrachtete man die Verbindung mit einer Prinzessin auS dem reichen, mächtigen und gebildeten Phönicien als eine große Ehre für Israel, und um so leichter fanden die fanattschen Maßregeln Eingang, welche Jsebel ergriff, um den Glauben an den Gott Israels auszurotten, die Prophetenschüler als dessen Träger und Beförderer zu vertilgen und den Baaldienst* *) im Lande allgemein z» machen. herrschte, und daß hernach ihre Tochter Al Haiia. wie wir bald sehen werten, sich de-Throne« im Reiche Juda bemächtigte.- Bergt. Jahn Archäol. II. i.-D. 166. *1 Baal heißt Herr »nd ist der weitverbreitete Name der höchsten Gottheit bei den götzendienerischen Stämmen de« altern Borderasten«. Bei den Babyloniern hieß er Bel und ihm i» Ehren war der große Thurm errichtet, über welchen man vergl. da« Heft vom Januar S. 25. Cr scheint da« Symbol der,rügenden Naturkraft und eine Vergötterung de« männlichen Princip« gewesen ju sein. Ob man stch ihn personificir» dachte unter der Sonne oder unter dem Planeten Jupiter, ist hier der Ort nicht »u untersuchen, wahrscheinlich dienten, in verschiedenen Bestehungen, beite Gestirne als Sinnbild und Au«druck für diese Naturgottheit. In Verbindung mit dieser männlichen Gottheit findet stch gewöhnlich auch eine weibliche, «sthoreth («starte. Astharoth. hebräisch auch x,I.-r,>>. welche« letztere Wott Luther aber durch Hain )u übersetzen pflegte); diese bedeutete die hervorbringende, gebärende Naturkrast, da« weibliche Prinstp. Sie war versinnbildlicht durch den Mond, oder durch den Morgen- und «bendstern. den Planeten Venu«. vielleicht aber dienten ebenfall« diese beiden Gestirne, nur unter verschiedenen Bestehungen, ste «„ personifistren.