Das Morgenland · 1839-05-01 · 5 (5.1839) · p. [Seite]

Der Prophet Micha. m Nähe schon der Stammvater des Volkes, noch wandernd und pilgernd im Glauben, seine vergänglichen Hütten aufschlug. ES mochte in den Tagen Micha'S von jenem alten Thurme noch einiges Gestein übrig sein. An diese Trümmer der alten Zeit knüpft der Prophet dir Verheißung der großen Volkserneuerung, und, wie er nachher deutlicher sagt, daß aus Bethlehem der künftige heilige Herrscher hervorgehen werde, so deutet er hier einstweilen an, daß die Wiederherstellung des zerstörten Zions und die Gründung des seligen GotteSreiches ausgehen werde von eben jener altgeheiligten Stätte, wo Jakob weinte, betete und hoffte, und wo David's königliches Geschlecht herstammte. Entscheidet man sich zu Gunsten dieser letztern Ansicht in Betteff der Erklärung des Thurmes Eder, so sind die unmittelbar folgenden Worte: eine Veste der Tochter Zion, so zu verstehen, daß dadurch dem gläubigen Israel verheißen wird, dieser jetzt zwar verfallene Thurm bei Bethlehem werde zu einer Veste des geretteten Volkes werden, oder ohne Bild: aus dem verfallenen Stamme Davids werde der große Erlöser und Wiederhersteller seines Volkes hervorgehen. *) Die Leiden selbst, durch welche daS Volk hindurchzugehen hat, werden mit den Schmerzen einer Gebärenden *) Noch ist anjumerken, paß statt de« Worte« Veste, richtiger Hügel oder Anhöhe stünde, und daß im gleichen Verse statt: e« wird dein» goldene Rose kommen, die vorige Herrschaft, da« Königreich der Tochter Jerusalem, besser übersetzt wird: e« wird »u dir kommen und ke.hrt wieder di« vorige Herrschaft u. s. w. E« scheint, da- Luther da« hebräische Wörtlein >4»el>,. »u dir, so verstanden hat, al« ob darin da« Wort «4«, Gchtnuck, läge, weshalb er übersetzte: Deine goldene Rose kvmmt.^