Das Morgenland · 1838-12-01 · 11/12 (12.1838) · p. Seite 337

337 nennt sich in de»selbe» als den HErrn *), und bekennt sich alS Gott Israels. Er erinnert dabei an die Erlösung ans der ägyptischen Dienstbarkeit, damit daS Volk *1 Durch die Benennung HErr wirk in ter deutschen lieber setzung des alten Testament« ter Name Gotte« »»«gedrückt, den er sich selbst beigelegt hat. 2 Mos. 6. 2.3. »Gott sprach»n Mose: Ich bin der HErr. Und bin erschienen Abraham. Isaak und Jakob al« der allmächtige Gott, aber mein Name HErr ist ihnen nicht geoffenbart worden.» Und schon 2 Mos. 3, iS. war Mose belehrt worden: »Also sollst d» «u den Kindern J«rael sagen: der HErr. euerer Väter Gott, der Gott Abraham« u. s. w., hat mich -u euch gesandt. Da« ist mein Name ewiglich, dabei «an mein gedenken soll für und für.» Dieser Name Gotte«, den wir deutsch durch HErr wiedergeben, lautet im Hebräischen nach der Aussprache der Christen J.-horxh, die Juten aber lesen Adonai, da« heißt HErr. Ob die Christen, indem sie da« hebräische Wort Jeliovali »»«sprechen, Recht haben, oder eine andere Aussprache richtiger wäre, ist eine noch unaufgelöSte Frage. Denn die Juden erlaubten sich seil alten Zeiten nicht mehr den Name» genau auSjvsprechen. und schon die Masorethen, von denen wir oben sprachen, haben durch die Punkte, die sie dem Worte beifügten, nicht sowobl die eigentlich« Aussprache angegeben, al« vielmehr angedeutet, daß man Adonai, HErr, lesen solle, so daß unentschieden bleibt, wie in den ältesten Zeiten kerName Gotte« sei gesprochen worden. — Diese« hebräische Wort, da« die Christen Jcliovah »»«sprechen, di« Juden aber gar nicht lesen, sondern statt dessen Adonai sagen, und da« ter Name ist. welche» Gott sich gegeben hat. drückt seiner Grundbedeutung nach den Siitn au«: der Ewige; und so erklärt e« Gott selbst (2Mos. 3. >».) durch: Ich werde sein, der ich sein werde. E« stimmt hiemit vollkommen überein die Benennung die Johanne« in der Offenbarung (Cap. >, 4.) Gott beilegt, wenn er ihn al« den be»eichnet. der da ist, und der da war. und der da kommt, und in Cap. 22, t3. ter HErr sich nennt: Ich bin da« A und da« O (im griechischen Alphabeth ist da« O der letzte Buchstabe), der Erste und der Letzte, der Anfang und da« Ende. Dieser Sinn in einem Worte auSgedrückt, liegt in dem hebräischen Namen Gotte«. HErr. rr