Mannheim
Compact Memory

Das Morgenland · 1838-11-01 · 9/10 (11.1838) · p. Seite 301

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Das Morgenland
Volume
1 (1838)
Issue
9/10 (11.1838)
Date
1838-11-01
Page
Seite 301 (sequence 45)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
95% known words query
IRI
…/4872516-5427189-5427230--0346-4872836
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

301 18. ff.), zeigte deutlich was die Hriligthümer dieses Gottes von einem solchen Sieger zu erwarten hätten. Nebukadnezar, schon bei seinem ersten Zuge wider Jeru, salem im Jahr 606, als er Daniel und andere Söhne der ersten Familien mit fort nahm, ließ er auch «etliche Gesässe aus dem Hanse Gottes« nach Babel führen, »und that die Gesässe in seines Gottes Schahkasten«. Dan. 1, 2. — Bei seinem zweiten Zuge im Jahr 599 ging er schon viel weiter und verübte im Hause desHErrn die beträchtliche Plünderung, welche 2 Kön. 24, 13. er, zählt ist,*) und die"wir bereits erwähnt haben. Im Jahre 590 erschien er zum drittenmale vor Jerusalem. Erst nachanderthalbjähriger Belagerung fiel die Stadt, im Jahr 588, in Nebukadnezars Hände. Mag nun die blinde Sicherheit, der sich die Häupter des Volkes hin, gaben, und ihre Hoffnung auf einen glücklichen Ausgang der verwickelten Angelegenbeiten ihres Landes auch noch so groß gewesen sein, so versäumt man doch nirgends in solchen Fällen, wenigstens diejenigen Maßregeln zu neh, men, welche die Vorsicht gebietet. Auch ersehen wir auS dem Umstande, daß in Jerusalem in diesen Tagen der Roth ein Freijahr ausgerufen wurde, und jeder Leibeigene, sofern er geborner Jsraelite war, unentgeldlich losgege» bcn wurde, wie sehr man die obschwebende Gefahr in ihrem ganzen Gewichte erkannte, und daß man nicht zauderte zu denjenigen Maßregeln zu schreiten, welche von den Umständen gefordert wurden. Wenn nun auch Jeremia noch so sehr verspottet und verfolgt wurde, so war denn doch sein Einfluß nicht ganz vernichtet, und selbst solche, die ihm in's Angesicht widersprachen, mögen im Stillen sich veranlaßt gesehen *) Man sehe di« Stell« selbst S. OT.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.