Das Morgenland · 1838-11-01 · 9/10 (11.1838) · p. Seite 299

»SV »ach Babel geschleppten, und dort im Tempel aufbewahr» ten tEsr. 1, 7.) heiligen Kostbarkeiten die Bundeslade sich nicht befunden hat. DaS Gewicht dieser Gründe fühlend, hat daher auch die Mehrheit der Ausleger sich der zweiten Meinung zu» gewandt, wonach 2. die Bundeslade bei dem Brande des Tempels mit zerstört worden ist. Das ist ei» leichter Ausweg, uud die ganze Schwierigkeit der Frage geht dann mit im Rauch auf. Ein Anderes aber ist cS, zu wissen, ob diese auf nichts sich stützende Annahme auch nur die mindeste Wahrscheinlichkeit für sich habe. Gegen sie spricht nämlich Folgendes. Wurde die Bundeslade verbrannt oder ging sie überhaupt in der allgemeinen Zerstörung zu Grunde, so mußte dieses entweder ab sicht» lich geschehen, oder cs geschah unabsichtlich. Ersteres läßt sich gar nicht denken. Wer sollte die heilige Lade zerstört haben? Die Juden gewiß nicht. Oder die Chaldäer? Eben so wenig. Sie, die alles Erz so sorgfältig fortschlepptcn, die jeden Becher, jedes Opfermesser nach Babel in den Götzentempel schafften, wie sollten sie das eigentliche Heiligthum selbst zerstört haben? Gerade dieses wäre ja für den Bclustempel die glorreichste Beute ge« wesen. Und wollte man endlich zu der, historisch nicht im mindesten beglaubigten Annahme seine Zuflucht nch, men, die Chaldäer hätten die Bundcslade als eine Gott» heit betrachtet und sie aus Verachtung oder aus Fanatis» mus verbrannt, wie die Affyrer die Götzen unterjochter Völker in's Feuer geworfen haben (Jesaj. 37, 19.), so ist wieder in keiner Weise zu begreifen, warum das 2te Buch der Könige nichts davon erwähnt, da eS doch alle Gcwaltthaten der Chaldäer absichtlich aufzählt, und diese