Das Morgenland · 1838-11-01 · 9/10 (11.1838) · p. Seite 277

*77 Jcrusalcms *), und somit alS Anfang der siebeuzig Wochen wir die Zeit setzen, wo Esra seine reformatorische THLtigkeit begann. Dieser Zeitpunkt den wir oben (Seite 270> als den fünften bezekchneten, fallt nach der gewöhnlichen Rechnung in's Jahr 457. Von da an bis zu dem Auftreten Johannes des TäuferS verflossen in der That ziemlich genau 483 Jahre, so daß auch von dieser Seite die Weltgeschichte Zeugniß gibt für die Weissagung und ihre Erfüllung. Von wem ging aber der Befehl ans? die meisten Ausleger denken an einen der persischen Könige. Dagegen hat schon Hengstenberg erinnert, »daß nur an ein AuSgehcn des Beschlusses von Gott, oder aus dem himmlischen Rathe gedacht werden könne, und sein Urtheil mag hier um so mehr Gewicht haben, da er selbst in dem angekündigten Ereignisse doch die Bewilligung des Artarerres und den Aufbau des äußern Jerusalems durch Nehemia sieht, er also den ausgegangenen Befehl einfacher auf diesen König würde zurückgeführt haben, wenn nicht der Zusammenhang der Stelle entschieden dafür spräche, daß hier kein persischer Monarch gebietend «»stritt, sondern in der ganzen Weissagung es nur einer, Gott, ist, der die Verfügungen über sein Bundesvolk erläßt. Hiezu kommt noch, daß im 23sten Verse der ganz gleiche Ausdruck unbestreitbar von Gott gebraucht wird, es aber in der That *) Da« Wort bauen, welche« Daniel braucht, heißt nicht blo«, vom Boden auf neu erbauen, sondern bedeutet auch: in Stand setzen, Herstellen, und wird oft von Städten gesagt, welche nicht neu angelegt, sondern blo« in wehrhaften Stand gesetzt wurden. So sagt Nehemia selbst dem König«, er wünsche nach der Stadt seiner Väter gesendet zu «erden, »daß ich - sie baue» (Nrhem. 2. 5.), obschon er wohl wußte, daß seit 80 — 90 Jahren, die rückgekehtten Juden dott stch wieder angestedelt. Sr wünschte, die Mauern und Thor« lierzustellrn, und da« nennt er. die Stadt bauen.