Das Morgenland · 1838-09-01 · 5/6 (9.1838) · p. Seite 138

138 Hiemit in Uebereinstimmung sehen wir ihn biö auf die letzte Stunde seines Lebens pünktlich das Gesetz beobachten. Die ihm von den Pharisäern aufgetriebenen Uebertretungen desselben *) waren blos Übertretungen der rabbinischen Traditionen, aber nie hat er eine Sylbe des mosaischen Gesetzes übertreten, und dem Bolle und seinen Jüngern sagte er noch in der letzten Woche feines irdischen Lebens: "Auf Moft's Stuhl sitzen die Schriftgelehrten und Pharisäer. Alles nun, was sie euch sagen, daß ihr halten sollet, das haltet und thut." Matth. 23,2.3. Darum finden wir die Apostel nach dem Hintritte Jesu und nach der Ausgießung des heiligen Geistes, im Tempel und in der gewöhnlichen Ausübung jüdischer Religionspflichten**), und darum endlich, als der erste Heide, der Hauptmann Cornelius, in die christliche Gemeinschaft sollte ausgenommen werden, mußte dieses durch die Säule der Apostel, durch Pttrus geschehen, er selbst aber bedurfte durch ein Gesicht vom Himmel dazu vorbereitet zu werden, und die andern Gläubigen in Jerusalem konnten erst sich über die Taufe des Heiden beruhigen, als ihnen Pettus versichette, daß er nicht habe versagen können, die Taufe weil der heilige Geist auf diese glaubenden Heiden sei ausgegoffen worden, und also der HErr unmittelbar ge, zeigt habe, daß Er selbst auch diese als Glieder seines Leibes bettachte. ***) 3. Andererseits aber sehen wir ihn auch nicht nur fteundlich und hülfsbtteitwillig gegen Heiden, wie z. B. den Hauptmann von Kapernaum; er thut nicht nur Aeußerungen, wie die oben angesühtte, daß aus allen Welt- *) Z. B. Sffen, ohne vorher di« Hände )u «aschen. Krankeuheilungen, oder da« Zerreiben und Genießen von Aehren am Gabbath u. dgl. Matth. iS, i. ff. ") 3. B. «p. Sesch. S, i. ***) Ap. Gesch. 10, >. ff. 11, 1. ff.