Das Morgenland · 1838-08-01 · 4 (8.1838) · p. Seite 113

11S IV. Schließlich fügen wir noch einige Bemerkungen bei über die Verbindung und Uebereinstimmung, die sich findet zwischen Joel..und den andern biblischen Büchern de- Alten und des Reuen Testaments. I. Die Verbindung zwischen Gott und seinem Volke steht in der Vergebung der Sünde. Im alten Bunde, nach dem Gesetze Mose'S, war diese Vergebung zugesichert durch die vorbildlichen Opfer. Im neuen Bunde sind wir ihrer gewiß durch daS eine Opfer, das ewig gilt, durch den Opfertod unsers HErrn Jesu. Die Propheten standen zwischen der Zeit des Gesetzes und der Zeit der Gnade; sie wiesen, zu Vergebung der Sünden, nicht zurück auf den Opferdienst, — sie drangen nicht auf die äußere Handlung levitischer Darbringungen, sondern auf die innere Handlung wahrer Herzensbuße, und deuteten zugleich hinaus auf die kommende Zeit des Messias * *) und seines HeileS. Gegend verstanden werden, wo die Jlraeliten vor dem Einzüge in« Land Eanaan, östlich de« todten Meere« in der Moabiter Lande, ihre letzte Station hatten ». Mose 25. I. u. 33, 4».. und der Sinn wäre, die von dem Hause de« HErrn aulgehenden Segnungen würden stch bi« an die äußerste Gränze de« Lande«, über da« todte Meer hinau« bi« gegen die Wüste, erstrecken. Da« künftige Heil, unter dem Bilde eine« belebenden Strome«. der vom Hriligthum aulgeht und selbst da« vom Fluch geschlagen« Gewässer de« todten See« wiederherstellt. findet sich auch bei Zacharia« (Eap. <4. 8.) und bei Hesekiel (Car. 47, 8 ), womit tu vergleichen ist Offenb. Zoh. 22. t. 2. *) Bekanntlich ist Messt«» ebensoviel al« Ehristu». Da« erstere Wort ist ursprünglich hebräisch, da« zweite ist griechisch. Beide brteichnrn einen »Gesalbten,» den Heiligen, der höchster Priester und höchster Prophet in einer Person ist. 8