Das Morgenland · 1838-08-01 · 4 (8.1838) · p. Seite 105

schließt: nämlich mit der Aussicht auf daS herrliche Ende der Leiden und der Kämpfe, wo, durch Sünde nicht mehr entfenit, der HGrr in Mitte feines geheiligten Volkes bleibende Wohnung nimmt (Off. Joh. 21, 3.). Tilgung der Sünde und heilige Gemeinschaft mit dem HErrn ist für Einzelne, und ist für die Gesammtheit der Gemeine, das Ziel des Kampfes und der Hoffnung und der Liebe. UI. Wir gehen nun über zu einigen Bemerkungen, welche die -Erklärung dieses Propheten betteffen. Unserm Plane gemäß, und nach der Beschränkung des Raumes, kann hier nicht die Rede sein von einer fortlaufenden Auslegung desselben. Wir müssen uns begnügen, die Gesichtspunkte anzugeben, unter denen die verschiedenen Aussprüche und Weissagungen Joels zu betrachten sind. I. Zuerst fällt in die Augen, daß der Prophet in zwei verschiedene Zeittäume blickt, einen nähern und einen entfernter», nnd daß das, was er in Beziehung auf den nähern sagt, mehr das äußere Schicksal deS äußern Volkes Gottes bettifft, hingegen was er von der ferner» Zeit sagt, mehr auf die geistigen Ereignisse im Reiche Gottes geht, welche fteilich auch wieder ihre äußerliche Rückwirkung haben. Mit andern Worten: In den zwei ersten Capiteln beschäftigt sich Joel mit der alttestamentlichen, im letzten Eapitel mit der neutestamentlichen Zeit. r. In diesem seinem ersten Theile (Cap. 1. und 2.1 gibt «nS der Prophet die Schilderung einer schrecklichen Landes- Verwüstung durch Heuschrecken, welche letztte im 2t,n