Mannheim
Compact Memory

Haḳedem · 1909-09-01 · 3/4 (September-Dezember 1909) · p. [Seite]

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Haḳedem
Volume
III (1909)
Issue
3/4 (September-Dezember 1909)
Date
1909-09-01
Page
[Seite] (sequence 87)
Language
German, Hebrew
Belongs to
journal issue
OCR quality
61% known words query
IRI
…/4869944-6026866-6026974--0970-4870948
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

141 קורות^רדריורים נגרמניא ז! משח אסרים קוח מברעסלדא(60—1781) חבר ׳»ירים בגרמנית. וכן עשה יששכר סאלקענזאהן נעהר ילד ליטא אשר הוציא לאור אדרים בשם אדרי יהודי סולני(ליים*ינ 1772) אשר גדול המליצים געטחע האוב ראויות לדבר ששמשו עליהם Allgeimeine Zeitung, München 25. Sept. 1900. לדוגפא היסטורי נביא אדרו על תשע בנות רגניר חברליני דניאל איציק אשר ירשה אותן בעהר לתשע השוסאות (אלוהות היונים) ואחת אשר ששה בילני ה« אח ששח לעליסאבעש. הנערות אוסרות .אנחנו בנית איי ט בושות שהניד את שם איציק .4—73 ,.Steinschneider: Hebr. Bibliogr. IV - נעלה על כל אלה היה ששר. בן שנהם שענרל שרעסויא (86—1729) אשר בססריו ובסרט בתרגום של התורה ושל ם׳ תהלים ובסעולתו החברותיות פעל שינוי גחל בחיי היהודים הגרמנים, אף ט דברו הסופרים כלשון הבאי באשרם כי הוא היה הראשון. הלא כבר ראינו כי בטרם ניכרו אותותיו ובעורו נעי מצאנו יהודים בלישודי חול. ואף יותר שעשרים שנח טרם הוציא הרשבשין אח •נתיבות שלום* לאור דבר יהודה ליב שינרק בספרו •שלים לאלוה*. ברלין 1760 נגר השפה הששובשח אשר בה ששחששים היהודים בחינוך הנערים. -Zunz: Gottesd. Vor 451 .träge, p• בבל זאת לא נכתר כי הרמבשץ היה הראש לתנועת השכלת חול בץ יהודי גרשניא. גם בתרגושו של חתוךה אשר נדפס לא פחות שחששה עשר פעשים א^ מותו. גס בעבודתו הצבורית כי הוא היה ששיסרי חבית הספר הראשק לאשורי חול בק היהודים (1778). וגם בשצבו החברותי כי הריק כבוד על כל בני עשו בחככור אשר נחלק לו שכל בני דורו. התנועה ההיא לא יכלה להשאר בלי ערעורים. ששעון קוסגהאגן שבוגא אשר על ר׳ pvi אולשא ששיינץ אשר חבר ם׳ הכשת השישים■ האג תקש־א. בחכמה אלהית: .ויצא איש .. לסלק השגחה האלהיח*. (בט נחרות, אסשטררם חקש־ר 281 .Roest: Katalog, Anhang, p. 49, No) ד פינחס הוחמץ, שחבר .הפלאח• אשר על הוצאת התורה עם תרגום וביאור .לא גשסע כסו ח נבלה נעשתה בישראל• והזהיר אח אנשי עדתו לבלתי קרוא .בספריהם טמא טמא יקרא* (Horovitz: Frankfurter Rabbinen, IV, 51 et seq. Frankf. a. M. .(1855). ראה גש כן על שחאת אחז־רבני הדוראשר לא נזכר בשם שאשר אהרן וואלפזאהן םא0ף. ד צר 218). ספר קטן חנרפס כלמרון 1791 כלא הוכרת שם הסחברבשפת יהודית אשכנדח קובל גם כן על המנהגים החדשים ט הנערים ילכו בראש סגולה Jewish Cbronicle, 30. Aug. 1907, ואנשים ונשים ירקח יחד בשחולות יוסף צבי בן שלשה רב בטארטגין. שרינת סווען. בספרו עוללות בציר .p. 15 :•(ליוורגו חקל*ט) קובל על בני דורו החובקים חכסות נכריות אשר.טלם ישא הרוח אין לכחש ני יהודים רבים שמשפחות הנאורים פקח שרחם אף כי גוזשא בי חצי היהודים בברלין (Gesch. XI, 171. 444—5) גדולח היא בדברי גרעץ (Samter: Judentaufen im 19. Jahr- השיח את דחם ששך שלאדם שנח hundert, Berlin, 1906, p. 5. כאשד שצאגו כשחנה היהודים שלחשה נגד העשנציפציון חרוהגית כן מצאנו שבחוץ חתנגחת להעשאגציפציון חשדנית. באנגליא ניחן חוק שימי זכיות ליהודים ח p ד 10 ül d

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.