Haḳedem · 1909-09-01 · 3/4 (September-Dezember 1909) · p. [Seite]

ג׳ דינמזי׳ 134 ^Festschrift zum 200 jährigen Bestehen des Vereins Chewra A Kaddischa Königsberg, 1904. במקומות אחרים נקראו היהודים מהמרים להגריל את הערים. כן היה במנהיים אחרי המלחמה המראה הנקראה במם .מלחמת מלמים עגה• אמר עמה ממוח בארץ. הםמאלץ גי־אף קארל לוחויג נתן לכל יהורי גרמניא רמות לחתימב במגחיים Löwenstein:^(1660)מאבנים (zwei Stockwerk hoch) אם יבנו בית עליה Gesch. d. Juden in der Kurpfalz p. 79. בנםר לענגמיא במווייץ החימבו היהודים לערך (1633) ובענרינגק זמן לא כביר אחרי כן. ואץ ספק כי חראמונים אמר התימנו מם היו ממלימי מלחמה אמר ■־׳ נ»או מםלמ מם למעה והם היו היחידים אמר ימבו במווייץ עד אמר חוסיו Haller: Die rechtliche Stellung der Juden ,®«החוקים המגבילים כמאה ח im Kanton Aargau, Aarau, 1901, p. 8. בנערדלינגען אמר יומביח תמיר התרעמו על המרים בסביבותיהם אמר נתנו מחסח ליהודים אחרי גרומם ק העיר הורמו היהודים למכת למעה בזק המלחמה. Nüller: Aus fünf Jahrhunderten, p. 102. אף כגירננערג אמר יועאיח רדפו את היהודים בלי חמך אחרי נרומם נמאו Haenle: Geschichte d. Juden im Fürstentum .ונתנו על החזרתם Ansbach, p. 153. ממקוחת ההיסמוריא לא נראה כי היהודים בימיק ההם סבלו יותר ממכניהם ממהומות המלחמה. אף כי בלי ספק הרעו לחם איזה פריאים מעת לעת. כן הגראף מר אבא המלך גיסטאף אראלף ממוועדען זנוח ליהודי םיורדא (Solms) סאלמם Ilaenle, ob. p. 152. .מכל אחד יכלכל כלב עם נער לקונינאות הקרדינאל דיטריכסמיץ יועץ הראמי מל הקיסר המליץ בעד •העם המעונה• בבורגייא לבלתי גורמו מן המדינה. וואלענסמיץ מר אכא הקיסר נמה חסדו ליהודי ממראג יעקב ממילעם (כן ממואל) אמר גמאו הקיסר למעלת מרים במם חככוד וגא עמו במוחסות לחדסים ממכעוח גרועות. גם Bassewi von Treueufels נתן לו רמות מיוחד לחאוב זהב וכסף כאחוזותיו בבעחמק. וגם ליהודי גיטמין בבעהמען אמר קוח לעמותה לעיר מלטתו נתן.קיומים• והלואוח למק יתעסקו מם Hurter: Wallensteins vier letzte Lebensjahre. Wien, ,בחרמת הממי 1862. New-Yorker Staatszeitung, 29 Oct. 1905, p. 32. Eiemita אף במלחמה לקחו לפחות איזה יהודים חלק ואחר מהם אמר מסו כאבא הקיסר (5—1634) ומקורות הזמן אומרים כי היה (Oboist) היה מר אכא Chemnitz: Der königlich schwedische גטר חיל אף כי גם אכזר ואוהב מלל in Deutschland geführte Krieg. Stettin, 1648, Theil II, pp. 356, 647. המלחמה האיוכה אמר פראר. מחמת חלוקי דעות כרתות הטבח גם כן את הפאת מדת הסבלנות כאמר נראח בהם־לוסום־א מל סיר יוחן Locke נאגגליא ואף בגרמניא נראו הסימנים האלה. הכומר הפחמעסטאנמי חיופילוס לעסיגג. אכי אביו מל המליץ המפואר הגרמני, אוהבו מל הרמנמין, כתב ספר קטן על הסבלנות