Haḳedem
- Journal
- Haḳedem
- Volume
- III (1909)
- Issue
- 3/4 (September-Dezember 1909)
- Date
- 1909-09-01
- Page
- [Seite] (sequence 83)
- Language
- German, Hebrew
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 59% known words query
- IRI
…/4869944-6026866-6026974--0966-4870944- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
137 קורות היהודים כנרסניא אלחנן בן חנוך הלוי ממשסחת סרענקל מגיזשי ווינא חיה גדול מאוד כומר הסרקגראף סאנסכאך אשר סשל בסיורו־ א כעשרים ושש מנה ולסוף התנכלו ארבע עליו ובראשם ישי בן אהין הסדסים בזולצבאך אשר אחרי כן הסיר אח דתו וילשינו עליו כי לעג לחסרקגראף וכי יש בידו ם0ר פלא גרוסים על הנמריות. אלחנן הושם בבית האסורים ושא דינו ליסרהו בשומים ולקחת סמנו כל נכסיו Haenle: Gesch. der Juden im .1720 1712) ויסת בבית האסורים בשנת) Markgrafthum Ansbach, p. 77—84 Monatsschrift, 1906, p. 94—99. יוסף דס אססענהיים פ00ד*ם חיה נכבד בושר הדוכס סווירמעסבערג ועל סיו התנהגו כל עניני המלוכה, רק החכם מת סתאום וכמים עכל דם להסלמ אחווהו שונאיו אשר לא יכלו לו כל ימי חיי הדוכס דשיסוהו בבית האסורים ויחלו אוחו בכלוב J. E. Article: Oppenheimer Joseph SU88. .(1738)צסור בעיר שטוטגרט שחק בעהרענס סהאנוור נסע ליריד לייסזניג ובדרך נתסם על טענת שונאיו י כי בחנונו לסשוט אח הרגל לבעלי תמתיו רושם בבית האסורים רתיסר בעינדים Jost: Eine jüdische .(1723) קשים ער אשר כסעט לא מחרה מ נשפה Familienchronik, Jahrb. für Gesch. d. Juden, Leipzig, 1861, vol. II, p. 39—82. אם באוסן הזה באתים נסלד, שלהבת קל הוא להבין כי הסון היהודים לא ישבו חסיד בקורת תח. סכוחבי שטנה בעת ההיא כבר נזכר יוהאן אנדרעאם אייזעג־־י סענגער אשר ססרו.היהדות בלי מסוה־ היה פלא גירוסים על אמונת היהודים. בץ Tela ignea Satanae האחרים אשר עזיו על ידו חיה וואנענריל אשר ססרו (רשסי אש של השטן)(1681) אסף את הססרים המתנגדים לטצריות כ״חולדות קטנזריא נוצרית) בקש מאת) Denunciatia Christiana ישד וססר נצחק זססח כל המושלים לרחף את היהודים (1703). בברלין הסיחו שגי מוסרים ביהודים באומרם כי מחרסים את ישו בחסלתם באסרם בתסלח עליט .שהם משתחוים לחבל וריק ומחסללים אל אל לא יושיע*. המלך אסר לומר את הדברים האלה ויסקד Graetz: Gesch. X, 280—1, .(1702) סקירים לסקח על צוויו בבתי הכנסיות Jüdische Presse, 1902, Nr. 34, Beilage. בשנת 1711 שאה אש ברחוב היהודים בססדים והרב ר׳ נסתלי הכהן בעל סמיכת חכמים* הובא במאסר כטענה כי הוא הצית את האש, ואף כי שא נקי. Jahrbuch für jüd. Gesch. u. Literatur. כדיט תצרך לעזוב את העיר Band II, p. 123 et 8eq. הקורסירסט קארל אלברעכט מבייערן קצף מאד בשמעו כי היתרים עשו סטח ברתמת העיר דאמר כי ראוי היה לשום כלם במאסר על טסאס ארץ קתולית Heimberger: Die staats- .(1726) violatio territorii catholici kirchenrechtl. Stellg. der Isr. in Bayern, Freibg. 18C3, p. 7. סרידריך ווילהעלם סלך סויייסען(1740—1714) אשר חיה ארוגים קשה הכה בעצמו מכה רבה את יהודי החצר גומסרט מסגי שבא לסניו בבגדי חמודות Berliner Leben; Ailg. Ztg. (1717) אשר לדעת המלך לא נאים ליתדי d. Judt. 1902, Nr. 2.