Haḳedem · 1909-03-01 · 1/2 (März-Juni 1909) · p. [Seite]

87 טנחטם מווכמי דור העבר וכשאין חחוגן אחד יחיד בפרשה, כסו mene נרדים שחויי ק. שלחז טמאים, טא סעורבח ממצות הרבה, נסו בסרט בזו, שאמדו עליה שנאסרה בהקהל לפי מרוב נוסי תודח תלויין בה, בע*כ תקיא בשם ההתחלה. נם סח שנתב הדנית שלא ידע לבוץ דבור רש*י קרא זוטא. חנה הוא טקרא קצר של נותר הכתוב בקדושים, וכי תובש ומי ואס האכל יאכל ביום השלישי, וגם הוא בתורת זבח השלמים שנטרשת צו, חסקרא הארוך, והטתר מבשר הזנח ביום השלישי ומי ואם האכל יאכל מבשר זבח שלמיו ביום השלישי וטי; ואין בידי נסרת זבחים לעין. והוא הרסת לי בדרך שהיינו סטיילין. וקשה לי להאםין מרוצח כל בך בעיון אדוננו. — ואיך שיחיה, הנח ודו שישיב הדנית את לט להתעצב על כל השגה והשגה, תחיה אטתיח או שקרית. כל עוד שדבריו בקולותם טוטם וטסודרים בסדר יסח ונערך עתה חרבה סלסנים, ובהם חדשות אםילו למבינים באלה הדברים. ופלאים חרושים לרוב הקוראים. ק הדברים היקרים בעיני, הטעם שנתן הדכיח לאץ לסדין הלכה מחוך האגדה סירי כתבי, בא משרתי וטזטרני, כי חמם רד. והגיע העת לשתיית קאטע, לעשן עוד םעם קודם כניסת השבת. ועל כן יסלח לי אתני שאני מטסיק בתוך דברי. ומשאיר הנוחר לנתיבה אחרת, או מתר טוב להתראות פגים בקרב אי*ח. ועל בל פשעים תכסח אהבה; והנני ומתם בשלום ובמזנרת אהבה ונועם הידידות ובברכת כחן הדיוט. נחסן קראחסאל. יפרום בטוט בשמי לשלום זוגתו. יקרת תה וטובת לב תחי׳ ולשלום בניו ׳ החמודים, ולשלום בני ונר נדרי נ׳ אברהם שיחי׳. v .2 ב׳יח יום ג׳ א׳ דר״ח אור א׳ ודר פח טפרניפאל. נטד אלופט אהובנו, הרב הגאון החנם השלם המפורסם, סויה צבי חירש חיות, לעד יגיח אורו. עתה שבתי מבית התפלח, והעת קצרה עד צאת חפאסט בחצי חמם; ועם זאת לא אוכל עוד להתאפק מהתראוח במכתבי נגד פגי אלוני, הגם בקוצר מלין.— מכתבו האחרון בא חלום במועדו. ונשלח אלי לנראד בהמתי שם, חתום כמו שהיה, — במאמר על התרטטים והמדרשות. מצאה כקן ידו, לאסוף כל הנמצא בענין בספרי חזיל, ואולי לא השאיר אחריו אמה עוללות, והדברים ראוים למי שאמרם ולבקיאותו הנפלאה; ואחת אעיר בדברמ שהיא כשגגה מלפני השליט שנתב ועוד נמצא בה איוהו מקומן דפליגי רב ולוי אם מחרגמין ובאחסנתיח יתבנא מו־בחא או יתכנא מקרשא, ואיט כנמצא אצלט לא באו גק ל ם ולא כירושלמי ואין בידנו להכריע. והנח נמצא חחרטם נאוגקלס במקומו. הייט במקום שרומק עלמ בגמרא שם בלי ספק — ואין ביה לדע מסכת זבחים — בברכת יעקב לננימץ בנימין זאב יטרף, אוגקלס: נארעיח חשד שכינתא באחסנתיח יתבני מקדשא; מנתן: בארעיה חשד שטנת מרי עלמא ובאחסנתיח יחנני בית םוקרשז4 ירושלמי: בתחומיה יתכני