Haḳedem · 1909-03-01 · 1/2 (März-Juni 1909) · p. [Seite]

יצחק תבער מא־־קאן, 70 י ז עליו וכן בחב בעל המבחר הזכיר הכתוב אחות דאב הנקראת חדה ואחות האס הנקראת סמרסת כמת חכמי הקראין ורבי ימו ע ה הקיש אחיות השאולות מתים ואסרן ברק־ ההגברה ורבי יוסף הרואה לא אסר כחתם ובתדות רק האמת כי בת אמת האב איננה מאר לאב וכן הסוקמה עליה א־נ פה מאסר בשני* הססוקים דאלו הם האמת בלבד ועל העונמ כך הוא עחת חרו גלה חדו האסתיוכתיי שאר אבין”1 היא מאי אפך היא והמאולח איננה מאר והאמת ברברי יבינו יוסף זיל עכיל ניע» מסודם ימק בהמיבו רבתם נכוחים בלל העולה בידנו מסה מזכרנו הם מסנה דרכים אמר לכלם הודו כל החכמים הססורסםים זולת חדרך המביעית אמר דגניר רבי ימו ע ה לבדו סדי מלא הודו בו חחכםים דל והקמח הכנסים סהעקתם והסרחים בדרך הרביעי ובדרך החמיעי נאמר נתבאר. ׳-, הפרק השני כבאור השמות יפגבלו החכמים בגופים להכרת מדרגתם והם עקרים פרחים כנפים. רע מהאב והאם יקראו במם עקרים ססני מהם מוח* האימ ועקר סקור מקום »קדחו,* וחוצבחו וכן נאסר די ימעיהו הנביא עיה דנתי׳* הבי« אל צור חצבתם ואל סקבת בור גקיחם. וביאר הנביא דה מהם האב והאם דכתיב אחרי fp הביסו אל אברהם אביכם ואל מרה תוצללכם וססני מהם מורמי האימ ועקר הויחו מוגר» בסי החכמים בשם עקרים. תהו11 עלת אסורם עד לסעלה בלי הססק ואסי׳ מלא יש י ראיה לאב שאסורו תלוי באמתו', באוסרו כה אסך היא ימ ססך לדבר באוסרו ערות אביך וערות אסך לא חגלה בנורה שוח וחזק הענין באם באסרו אסך היא בהוסעה 1 והססוק השני באסמי עחח אשת אביך לא תגלה ערות אביך היא טוסיע גיב החזוק לאב והוא סבאו־ סאסר עחח אביך לזה הענץ ובאומרו אסך היא לא חגלה ערותה“ סבאו־ סאסר וערות אסך. וכן ראינו שהכתוב קורא לאבי האב אב שני" ותבאנה אל רעואל אביהן והוא0 היה אבי אביהן שאביהן האסיתי היה יתרו וכתוב? אביך הראשון חטא וכחי־ י כי היא היתה אם כל חי. והאח והאחות נקראים כנסים סםני שאין בהם טבעמת מאומת' כל מוח» ועקר קבוע אלא שאדמתם הוא עראי ססני שאבי הוא שורשי ועקרי ובני הוא סרחי וסעיסי. גסצא שהאב והבן קשורים הם זה נזה כשלהבת ׳בגחלת וכן נתסנים בזאת המדרגה האם והבת. ני אבי ואשי חם שארי אפודים הקמבים ואחי ואחיותי הם שארי שארי כי אין לי נארגוח וגסתלוח כלל עם אחי ואחיותי כסו שיש לי נארנות ונסתלות עס אני ואפי כי ודאי האיש סרס חלצי אבי המובחר כסו שידוע זח למסאים ני הטוב שברם יחהסך זרע. B (a גם? השני. fi (b גס P חסר: שאר אכ<ך. L (c חסר: נ״ע. B (d גם P טהרתו. e) ישעיה ניא, א׳. f) ישעיח נ*א, ב׳. B (g גם P שוגח. B (h גם P וזח. P (i שיש לו. L (k מוסיף: נראייח. B (I גם P חסר: גחוםעח וחםסוק תשני באסרו ערות אשת אביך לא תגלח ערות אביך חיא. L (m ערות מביאת חחח ע ר ו ת ח מבאר. ם) שמוח ב׳. ייח. 0) P חסר: וחוא חית אבי אניחן. p) ישעי׳ ם״ג> פ״ז. q) בראשית ג׳) ס. L (r שארות.