Haḳedem · 1909-03-01 · 1/2 (März-Juni 1909) · p. [Seite]

5 זכידן לגאוני־ם קדמונים ב." המנתב השני ׳»מצא ק׳ במי נמלא ג* *כ מאד. רן נמגר מליצתו והן נמנו־ ענינו. נם עד היום לא היה בידינו, אף תפוגת אות מן ראש הגולה האחרון, יחזקיהו ק דויד, וכעת יש לנו מכתב ממנו במליצה וחרת; אך לדעת 0׳ לא מנתב שלם הוא. כי חסר בו באמצע הרבה דברים, אבל לרעתי חסר בראשו רק מלח אחת: .מכתבי, וצ־ל כך: מכתב מן יחוקיהו ראש גולה וכוי, ומכתב שלם הוא ולא חמר מ מאומה; כדבר האותיות. ר׳ מי באמצע מכתב ההוא, היה קי מסומק ואמר שאפשר שהוא ר*ת: ר׳ מלוני, וגם מ׳ הודה לו בור" אך שניהם לא קלעו אל השערה, כי הוא רית: •רב מעלימי, וכן נתנו הגאונים או, גם לא שטו שניהם על לבם לרעת, למי כתב ראש הגולה מר יהקיהו המכתב הוה, ומי הוא קן האדיר כקהל ברח, עשוי משען ועורה לאום גולה ומורה, וטי; ואעתיק מה את לשון מכתב היקר ההוא, עם חתקונים והערות שלי, תה לשונו: ' נטבתב]1) מן יחזקיהו ראיג בן דויר, בן יהוקיהו ריג, בן יהורה בן תיר ריג, בן וכאי ראש גליות. לקן תמארה, אוור גבורה, מהודר בקהל ברה, ברוח נמנה ונשמה ברורה, עשוי משען ועזרה, לאום גולח ומורח, מתנהג בדרך ישרה- והוא חומה בצורה, להוגי דת יקרה, משוש לבט ומחמר נמשנו. ננבריגו, הזקן האדר הנאהב והנעים והנחמד, ר׳ מ *), יעזרה[ו] עליון וטרא, יצמיח לו ישועה ואורה, וחבלו ונחלתו ישמירה. תעביר ממט אף ועברה, תעטחו ברכות כחגורה, תבנה בחיץ בית הבחירה, אמן, אמן. שלום קשור, כחומה ובשור, וחכמות לשור, במדע משור, תשע חשור, ושם אשור*). בטעש יישור, ומעל משור, והון עשור, ממצרים ומאשור, ומארם ומגשור, וחן וכבוד וחמלה זכה, תחר הנעימות וההצלחות יהע נא לך משושט, ולכל קחביך ונלתך סלח. שא שלום מסגי ומראשי שתי ישיבות4), ומן אברהם אב מת דין, ומן האלומים האיתנים והחכמים האדירים והחרים והסגנים, והכרחי והמלתי. ומכל בני הישימח מבין עם תלמיד, ני בנעם י*י אחניט אנחט שלום. ומשוררים לשמו ני גמלט טובות, כ־נ: ואני בחסדך בטחתי יגל לבי בישועתך אשירה לי״י ני גמל עליי). *) *13) חסוטר חקדטון לכתוב חםלח nmn, *חי* כסו (י*עיח ל*ח טי) סנווב לחוקיתו וגר. י) ר״ת: רב טעלים, עיין בם׳ קבו1ת חכםים (»־ 106). •) בסדע ידע «*ר דני; ח*ור, םל*ון ח*רת סים (*•ג כ״ב י״נ). א*ור במו(בר**׳ ל׳ י«ג) **רוני כמת. *) פוסבריח* וסור*. ‘) תחלים (י*ג ו׳). כ״כ, ריח: כן כתוב.