Haḳedem · 1908-09-25 · 3/4 (25. September/Dezember 1908) · p. [Seite]

105 ענינים שוגים הנוגעים רתקופת הגאונים מר (ציל דסר) רב יעקב ראש כלה בר טר נסים על אדוה השם וכו׳“. וכן בזכרון לראשונים ד׳ קע׳ח (ע' 76): "שאילהא אלין דשררו מרי ורבנא יוסף בן טרי ורבי ברכיה ורבנן דשביחין בי טדראשא רטר רב יעקב ראש כלא בר רב נסים .... בכלא דאדר בשנה אלפא ותלה באה ועשרין ותרהין וקו'“ (עי׳ מחברהי אנשי קירואן סי׳ כ׳ד). ^ובטחברהי הגיל בפיטן הטרובר פרטהי גם אה שאר ההשובוח שהשיבו גאוני בבל לרב יעקב ברב נסים אף דברהי על הפירוש לספר יצירה אשר ייוחס לשלשה מחברים סבני קירואן וביניהם גם לרב יעקב שלנו. יב) רב טישוי. \ הוא היה אבי אטו של רב שרירא בטי* * שהוא מפורש בהשובה נכד־ בזכרון לראשונים ר׳ סי׳ שפ׳ו שהזכרהיה לעיל בבי׳ ד׳ ואמנם שם לא יהואר בשם אלוף אבל נהוסף הכינוי הזה אל שסו באגרה נבדו הידועה כיצר נכהבה המשנה בי שם איהא (טהר׳ נייבויער ע' 41): "אלא דיכהא הוד■ למי רבעטרם אחי אסגו בריר. דטר רב טישוי ראש בלה ובו׳י)“. והיה סופרו של רב צמח בר פלטוי גאון פוטבדיהא כמו שנאמר זה טפורש בטכהב אשר נשלח טנכדו של חבם אחד ושטו טוב ברב צמח הגיל לספרד בניסן אלף רסיר לשטרות2) וזיל: "ומאחר שנאספו אדוננו צמח ואדוננו טוב לגן עדן לא באו שאלוה מאצלכם אילא ביטי טיר יהודה גאון זיל שהיה הוא ומ׳יר מישוי אלף (ציל אלוף) זיל סופרי שער• אדוננו צטח אבי אבה נוחם ערן ובו׳3)“. ועיר השם טיש־י שנהקצר מן מישויה עי׳ מה שבהבהי במאמרי על מישוי העכבר־ ברעווי ליד 161 הערה 2. יג) נסי נהרואני. הוא היה כפי שיורה שטו עליו טנהרואן לא הרחק מבגדאד ולב; נמצא הסיד בקרבה הריש נלוהא ובבר נודע שעשה שלום בין דוד בן זבאי ובין רב כהן צדק גאון פוטבדיהא בפי שיסופר עליי (סדר החכם־ם ב 79): "והיה *) תפ״ו יש יתקן נר הנובחאית המוטעות שנם*או ברבור זה באגרת רשיג ושנ-שטו בםד.ד' נייבויער. י) נדפס עי• Oowley בם*ע 402 ,JQK XVIII• (ע,, רעיי), ונשיח;£׳ הנראה ררב הבדאי ב! שפרוט, עיש ע' 768. *) רב יהודה גאון הוא אבי רב חנניה גאק ואיב היו שני זקניו שר רב שרירא ם*י אביו וט*ר אטו פופ-י רב *טח בן פ^טוי. ואםנס רב יהודה היה עם וה גם :וחותנו בה* רב צמח נ• זה האחר ק היה אב* אטו שר רב שרירא (עי׳ אג-תו טהר' נייבויער 39 שורה דיו וא״ב היו נרם קשורים בקשר אטיץ שר התקרבות. ומשרת סופר הישיבה היתה בנ^ר חשובה ועם זה רגיריה בטשפחהה ש1 אבות רב שרירא, עיי באגרתו ע׳ 37 שורה ג' טן חטוף: "ואבי אבי גא־ אבי אבינו היה סופרו ('•י שי יוסף ברב אבא) ועוטר ב:?, *ורך הישיבה ויפניו בנר ימיו“. ודעת עפפנשטיין (טונאמבש־יפט שם 438> ני סופרי הישיבה בנו1?1 נתנגו בשם אליופים אי; דה ער סה שתפמוך. , 8