Haḳedem · 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

רשימות. .1 הוספה ל״הקדם״ שנה א' חלק עברי צד 111 ג. בפירושי על בן סירא י׳א, ט׳ אסרתי כי לפי דעתי היתד. גירסת הי■•:,: ״באין . ברח ונססבתי על הואטיקאנא אשר לפניה: 01 01• x t<mv 00» xqsia ונגד זה יטעון חברי ה גינצבירג (מגוייורק) בי המלה XQfUt היא הוספה מאוחרת ותחסר בכת׳יי חשובים. — ואם כי אין להכחיש בי הטלה הנז׳ איננה מיוסרת על בסים נאמן, בכל זאת לדעתי אין להעלים עין ממנה סכל ובל כי גם אם נסכים לדעת רב המפרשים (וגינצבירג בכלל) כי לפני היוני היחד. הגירסא: באין עצבה כמו בהעברי, האם אפשר ל־מר בי היוני היה מתרגם כאילו נאמר: בדבר שאינו נוגע בך? התבונן עוד כי גם L יש לו: te non molestat אעיר גם כן כי 001 של היוני, te של הלאטיני, בך של הסורי יורונו כי היה בהעברי האוותנטי: באין לך. ועור זאת אומר, כי לפי מחשבתי העברי שלפנינו קרא בדיתרגום הארמי שעליו נכנה: כ ורה א במקום כורחא, ובורה א יש לו באמת מובן חולי ועצב, ועי*; בא לתרגומו: באין עצבה1). ברבר תרגומו של הסורי: לא ת ם גא טלומך, ראוי להתבונן כי לרעת ה׳ ישראל לוי אין בזה אלא נירסא שניה לפסוק הבא בתחלתו. II. רב חסדא ור' יוחנן. א) בירושלמי סוף סוטה (דף ב׳ד ע׳ג) יש שראש הגולה שלח לרב חסרא שיבאר לו את הכתוב ביחזקאל כ׳א, ל״א, ואחר הביאה את תשובת ר״ח מ־ספת הגמרא "בד שמע ר׳ יוחנן אמר הוא חסד ומילוי חסד“. והדבר מתמיה : Kiv. Isr. V, 1 סא p 10sog.י) ע׳ עוי באגרתו שר גיגצבירנ(חשובת• הגדשסות בעתון תבוויא ססני עור ך ערות אחרות ער Rivista delle ltiviste (p. 31 8eg.) ובאותה חוברת בה*רק בן סירא העברי בדןר> על פא פרו של ר״ר :הנא ב.השליח“ ש*ז. עוד אעיר :• חזרתי ב• פסה שאטרח׳ בהקדם *ד 110 העדה ב' :׳ בהפשיסא פשל• ל*א, ו' •ש אולי לגרו: אביר א ע’ על יה .Riv. p. 11 d. 2