Haḳedem · 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

64 B. Koenigsberger. / unsre Alten — auf Grund ihrer Überlieferungen — besser Bescheid wussten und recht haben. Denn aus dem Wortlaute Tos. Para 4,7 (לא שלא היה יורע) ergibt sich, dass es sich 80wohl bei RJbS als bei Hillel nur um eine Entscheidung handelt, und dass somit des ersteren Priesterschaft durch nichts erwiesen ist. Ein ähnliches Faktum haben wir Tos. Ahil. XVI, 8. Noch klarer geht dies aus dem Wortlaut des Sifrä selber (Jalkut § 759 gegen Ende) hervor, wo es heisst: אם מה שראו עיני ומה ששרתו ידי שכחתי ק׳ו למה שימרתי; vgl. dazu im Jalkut § 761 den Vorgang bei Uillel. Raschi (Sabb. 84a) verweist zu dem dortigen Berichte ״jenes Alten“, dass hier זכאי p Terumahfrüchte abgeschnitten, auf unsre Toseftastelle zur Bestätigung dafür, dass T2 ein Priester gewesen; aber 1) hat dort fp die Früchte nur abgeschnitten (vgl. jedoch 'תום Chull. 15b 2’כנץ), nicht selbst gegessen, 2) ist der dortige ב׳ז mit unsrem ריב׳ז nicht identisch. Zur Sache selbst 8. noch M. Para IV, 1 mit der Erklärung des Maimonides. — Die Lesart כן מברי (Schek 1,4) des Aruch gegen unsre כן כיכרי wird durch jer. (ed. Krot) und Rabb. Gerschom zu Men. (ed. Wilna p. 46 b) bestätigt. a) Midr. Sam. 7.5 heisst es: Hier lehrt dich die hl. Schrift die Sittenregel: Wenn du über deinen Nächsten etwas Gutes hörst, so sage es ihm im Namen dessen wieder, von dem du es gehört hast; hörst du aber etwas Schlechtes über ihn, תהא אומרה מפי אחרים, so sage es ihm im Namen (andrer) Ungenannter (8. Bacher, pal. Am. II, 183). — b) Der bekannte Lehrer R. Meir’s, Elischa ben Abuja, führte den Beinamen אחר. Vgl. auch Tosaf. Sota 12a Stw. אחרים. Die Berichte über ihn sind bis jetzt nicht sorgfältig verglichen. Ausser den Schriften über ihn, die Bacher, Tänn. I, 433,4 anführt, ist ausser der an sich wenig wertvollen Arbeit Back’s auf J. L. Weissmann im המבשר Jhg. IV Nr. 35 und 36 zu verweisen. Zu dem Berichte Moed katan 20 a, wo E. b. A. mit R. Zadok zusammenkommt, haben Bacher a. a. O. I, 54,5, Frankel u. a. die Belege nicht [sorgfältig] eingesehen; 1) heisst es an der Parallelstelle Nasir 44a nicht E. b. A., sondern R. Josua [viell.: R. Ismael] b. Elisa; 2) findet sich zu Nasir die La.