Haḳedem · 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

Bad and BadeweMn im Talmud. 39 פון ,ספון» aanssv, 8. Lehnw.) einigemale bei Tannaiten und Amoräern vorkommt, jedoch zufällig nicht im Zusammenhänge mit dem Bade. In Verknüpfung mit dem Bade wird der nether (נתר), gewiss das griechische Nitron, genannt, das man sich mit• brachte, und womit man wohl von den Sklaven behandelt wurde 1 *). Frauen nahmen sich Kleie (!מורס) ins Bad mit, womit sie entweder gelöst oder trocken ihren Körper rieben (שוף, M. Pesach. 2,7). Eine wesentliche Manipulation im Bade bildet die Oleinreibung; diese gehört 80 sehr zum Baden, dass sie stets mit demselben genannt wird3). Der Ausdruck für das Öleinreiben ist wie im Biblischen סוך nom. act. 3סיכה), und diese Hauptmanipulation gliedert sich in Unterabteilungen4). Nicht immer verwendete man zum Einreiben reines öl, sondern drückte dasselbe unmittelbar von den weichgewordenen Oliven aus, die man zu diesem Zwecke an den Eingängen der Badehäuser feilbot5), wie *) Diener bringen נחר , p-wo Kamm aew. mit, b. Sabb. 41 a. S. auch Qen. R. 36,3. Gebrauch der Seife und dee Nitron« bei Römern «. Gallu« III, 161 f. In Sachen der Verwendung von Laugen und Salzen beim Waachen und Walken nach dem Talmud 8. Rosenzweig, A., Kleidung u. Schmuck u*w., Berlin 1306, 8. 49 f. ’) b. Berach 32 b .הרוויונו וסכו סוך (* ist immer da« mit dem Waschen oder Baden verbundene Reiben de« Köper« mit öl, verschieden von nee, w&hrend die Griechen zwischen dUicpciv unguere und xpfav (xp?t1v) den «charfen Unterschied nicht machen. Vgl. F. W. Culmann, Da« Salben im Morgen• und Abendlande, Leipzig 1876, S. 27; auch Roeenzweig aaO. S. 98. Allerdings muss da noch eine grosse Gruppe hervorgehoben werden, denn auf leblose Dinge sagte man Behr gut 1», s. B. ריס סם:; בשמן: (M. Orla 2,13). Auch «teht vereinzelt משת gewiss im Sinne von ך» in T. Terum. 10,10 p. 43 Z. 13. Zu bemerken der Ausdruck סיכה של תענוג j. Sabb. 9,4 f. 12 a Z. 66. Es ist interessant, dass man gezwungen war, Soldaten (בלשת) mit Essen, Trank u. Salben za versehen (T. Beza 2,6, b. 21 a, Mech. R. 8im. b. Joch. p. 17 ed. Hoffm.). 4) Das Verb See, in hervorragender Verwendung, z. B. b. Sabb. 80b: כנות עניין מופרית אותן ב0<ר etc., w&hrend Königstöchter טופלות אותן בסם; המור (R. Chananel arab. *סי), s. auch b. Pesach. 48 a, wird so ipso auch vom Öleinreiben gesagt worden sein. Das h&ssliohe Mädchen, welches von Glied zu Glied so eingerieben wurde (See b. Moed K. 9 b unten), wird schwerlich gerade das Öleinreiben entbehrt haben. — Eine andere Tätigkeit ist mp, vgL b. Nidda 10 b אותן מבחוץ nwuptn סכות אותן בשמן מבפנים, Lev. R. c. 19,4 •ער יד .שתארס משתפל לענת גופו בראו• יעלה גופו תטמין ויתים השלחים (* T. A. Zara 4,8 p. 466 Z. 26. Vgl. zu diesem Punkte Oberhaupt die schöne Studie von F. Goldmann, Der ölbau in