Haḳedem · 1907-12-25 · 4 (25.12.1907) · p. [Seite]

1&9 סעחדז n+mra ונו, רכך זורא לאן אללה לא יבי־י סן יחלף באסםה זורא). שמור: אחפט יום אלסבת לוזקדיסה כסא אמרך אלרב אלהך (רס׳ג ואחפט יום אלסבת וקרסה כסא אסק־ אללה רכך). סתר. איאם תכרם ותפעל גמיע צנאיעך (רם*ג סתה איאם תעמל ותצגע נסיע צנאיעך). ויום אלסאבע סבת ללרב אלהך לא תפעל % כל צנעה (רס׳ג ואליום אלסאבע סבת ללה רכך לא תעמל שיא מן אלצנאיע) אנת ואבנך ואבנתך ועבדך ואמתך ותורך וחמארך וכל בהימתך ומגאורך (רםיג וסאיר בהאימך וציפך) אלדי פי קראך (רס״ג מחאלך) לכי יסתריח עבדך/ואמתך מתלך. ואדכר אן עבדא כנת סי ארץ טער (רס״ג וארכר אנך כגת פי בלד מצר ואכרגך אלרב אלהך (רם*ג פאכרגך אללה רכך) מן תם ביר שרידה ורראע ממדור (רם*ג ממדורה) לרלך אמרך אלרב אלהך לתפעל יום אלסבת (רס׳ג ולרלך אמרן־ באן תקים פי יום אלסבת). כבר: אכרם אבאך ואמך כסא אמרך אלרב אלהך לכי יטולון איאמך ולכי יכאר לך עלי אלאדמה אלתי אלרב אלהך מעטי לך: (רסיג כמא אמרך אללה רכך לכי תטול איאטך ויכאר לך פי אלכלר אלרי אללה רכך מעטיך). לא תרצח: לא תקתל: (רס׳ג מוסיף: אלנפם). ולא תנאף: ולא תזן: ולא תנגב: ולא תםרק> ולא תענה: ולא תשהד עלי צאחבך שאהד באטל. (רס׳ג שהארה זור). ולא תחסר: ולא חתמן זוגה צאחבך ולא ׳תשתה בית צאחכך ציעתה (רם’ג מנזלה וציעתה) ועבדה ואמתה תורה (רם'ג ותורה) וחמארה וכל אלדי לצאחבך (רס״ג וסאיר מא לה). מהשואת שני התרגומים נראה ברור כי רסיג התאמץ לתרגם על פי צחות המליצה (עלעגאנץ) הערבית, ומחבר הכ״י הנוכחי השתדל לתרגם מלה במלה ואות באות (שטרעבטע נאך ווארטליכקייט אונד בוכשטאבלי5קיים). וכבר ידענו כי זהו דרך ר״ש כן חפני ע״ס החלק מס׳ בראשית אשר יצא לאור על ירי הריי איזראעלסאן. \ .1 t