Haḳedem · 1907-12-25 · 4 (25.12.1907) · p. [Seite]

Samuel Krause. 176 r Beram ist nichts als ein Textfehler flir מלס oder dergl., אבליגום, hervorgerufen durch Kopisten, die an anderweitige Quellen namens מרם (in Babylonien) dachten. Eine Identifizierung mit KalirrhoBl) ist nicht möglich, denn dieser führt auch im Talmud den Namen KalirrhoB, und ist es nirgends angedeutet, dass die beiden Ausdrücke dieselbe Lokalität meinen. 4. Zu den bekannteren Heilquellen Palästinas zählen auch die KalirrhoB genannten. Für zwei Gruppen von Thermen wird der stolze Name KalirrhoB in Anspruch genommen. Auf der Nordseite des Flusses eerkä main, auf dem Ostufer des Toten Meeres, entspringen sehr heisse, schwefelhaltige Quellen, wovon die heisseste, noch heute von den Arabern benützte, eine Temperatur von 6280־ C. hat. Der Name ffammam-ee- Zerkä haftet heute auf diesen nördlichen Quellen, und da auch Reste der römischen Strassenbauten hier sichtbar sind, so dürfte das alte KalirrhoB hier zu finden sein1). Andere jedoch identifizieren KalirrhoB mit den Quellen von Es-Sara, die südlich vom eerkä main liegen3); nach ihrer Ansicht sind vielmehr die Quellen in Wadi Zerka diejenigen, die Josephus (B. J. 7, 6, 8) BcuxQat, Hieronymus Baaru nennt, und auch nach der interessanten Mosaikkarte von Medaba sind KalirrhoB und Baaru zwei verschiedene Bäder. In E8-(*Ain)-Sarä will man in neuester Zeit eine gut erhaltene Badeanlage mit Wasserleitung, den Bädern bahxea). Ebenso habe ich bereits in Lehme, ib. angedeutet, dass ioh nyta, das ich oben vorläufig mit ״Spalte“ abersetzt habe (nach der LA. בליעה wäre richtiger ״Verschlucken“), fOr volksetymologische Bildung aus Balanaea halte, zumal es auch בלועה* (s. Jalkut I, 57 Ende) heisst אבריגים; also Balanaea von Oadara, ein Epitheton, das zur Sache passt (wir haben ja das Wort oben in Hieron. eben zu Oadara gehabt), wie!חסין ,עיניו ,סעיי usw. zu den anderen Orten. Die Identifizierung jenes כיוס mit Baarae (s. w. u.) des Josephus, vertreten durch Neubauer, Epstein, J. Löw, kann ich nicht akzeptieren und auch Dechent a. a. 0. 200 gibt gute ürfinde dagegen an. — Wie das zugeht, zeigt sich darin, dass die beiden Jordan-Quellen Antoninus Martyr c. 7 (p. 9 ed. Tobler) Jor u. Dan nennt, natürlich nur, um Jordan herauszubekommen. ’) Neubauer, Göogr. p. 36. S. auch was zu Baarae gesagt wurde. *) So Buhl, Alte Geogr. von Pal. S. 123; Baedeker, 6. Auf!., S. 136; die in Kautzsch Bibelwerke nnd in Benzingers Arch. zu findende Karte usw. ') So Decbent, ZDPV 7,197 f., wofür sich auch Schürer entschliesst, I, 413 f.