Haḳedem · 1907-12-25 · 4 (25.12.1907) · p. [Seite]

x 158 David Künstünger. 1 (ל׳ט ייב) ותתפשהו בבגדו ... ויעזב בגדה בירה וינס ויצא החוצה. (ל׳יט י״ד) ותקרא לאגשי ביתה ... ראו הביא לגו איש עברי לצחק בגו. (ל׳יט כ׳) ויקח אדני יוסף• אתו ויתנהו אל בית הסהר ול׳ט כ׳) ויקח אדני יוסף_אתו ויתנהו אל בית הסהר ... ויהי שם בבית הסהר. (מ׳ ג׳) ויתן אתם ... אל בית הסהר מקום אשר יוסף אסור שם. (ח) ויאמר־ אליו חלוס חלמנו ... (ט) ויספר שר המשקים ... ויאמר לו בחלומי והנה גפן לפני ... (יא) ואקח את הענבים ואשחט אתם ... (סז) וירא שר האפים ... ויאמר .. אף אני בחלומי והנה שלשה סלי חורי על ראשי (יז) ובסל העליון מכל מאכל פרעה מעשה אפה והעוף אכל אתם . . ♦_*_ V. 25 ff. geht auf ganz andere Quellen als die der Bibel zurttok. V. 26—27. Etwas Ähnliches findet sich bei Origenes und im Jalküt (XIII. Jahrh.). Da in den älteren jüdischen Midraschim sich jedoch derartige« nicht vorfindet, so darf man mit Schap. dies nicht als Quelle für den Koran unfähren. Übrigens ist nicht Auch erwähnt hier Moh. keinen Namen. V. 31—32. Die von Schap. angeführte Stelle aus Tan^üma (in Bubers Ag. om.) zu יישב (n), Midr. haggadol p. 690, The Chron. of Jerachm. p. LXXXV. und p. 94 ist eher aus dem Arabischen geflossen. Die Bubenche Ag. des Tan^üma sowie sonstige ältere Midraschim kennen sie nicht. Das 1»c -דיש, welches ebenfalls diese Erzählung hat — enthält, nach Fraenkel, nirgends