Haḳedem
- Journal
- Haḳedem
- Volume
- I (1907)
- Issue
- 3 (25.9.1907)
- Date
- 1907-09-25
- Page
- [Seite] (sequence 18)
- Language
- German, Hebrew
- Belongs to
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«8 Samuel Kranes. scheinlieh ihr gewaltsames Fernhalten von Jerusalem seit /äen hadrianischen Verfolgungen, ln früheren Zeiten aber hatte das Siloa-Wasser iü innerer Benützung sogar als eine Art Mineralwasser gedient, indem es heisst, dass die Priester, die von dem Opferfleis'ch zu viel gegessen hatten, bloss von dem Siloa-Wasser zu trinken brauchten, um in normaler Weise die Speise zu verdauen 1). Eine ausgesprochen heilsame Kraft wird dem Teiche Bethesda bei Jerusalem zugeschrieben2). Auch er hatte, wie der §iloa, einen Baderaum, xolvpßy&ija, der von fünf Säulenhallen umgeben war. Es trug sich an ihm eine Episode im Leben Jesu zu, die für die damaligen Begriffe einer ״Heilquelle“ interessant ist. Die Stelle lautet (Job. 5, 2—9) kurz wie folgt: Ara Schaftore (vgl. Nehem. 3, 1) zu Jerusalem lag ein Teich, die hebräisch Bethesda hiess und fünf Hallen hatte. Da lagen viele Kranke, Blinde, Lahme, Dürre (die da warteten, wann sich das Wasser bewegen würde; es pflegte nämlich zu bestimmter Zeit ein Eugel des Himmels das Wasser in Bewegung zu setzen, und wem es gelang, als Erster hinabzusteigen, wurde gesund)3). Ein kranker Mann nun, der 38 Jahre dort gelegen, wurde nun durch Jesum in die Lage gesetzt, als Erster (oder überhaupt?) binabzusteigen und wurde gesund. — Die hier eingeklammerten Worte werden als Zusatz angesehen, aber in der Sache hat man aus dem Midrasch bereits eine Analogie beibringen können4). Man erzählt, dass Abba Jose, ein Mann aus Zajthor (?), der an einer Quelle zu studieren pflegte, einmal von dem an der Quelle hausenden Geist (רוח) gewarnt wurde, dass statt seiner, des guten Geistes, der Jahre l) Aboth R. Natban Version I c. 36 p. 105 ed. Schechter. Vgl. Preuss a. a. 0. S. 8. ’) Der Name lautet in Joh. 5,2 Bri&eaiä (in ed. Teubner, Br!&oai3t), was בית *ידא wäre, ein Ort am Genezaret-See), bei Eusebius, Onom. Sacr. 240,10 ed. Lagarde Br!Za9d. Zur Kritik dieser eingeklammerten Worte 8. die kritischen Evangelien- Ausgaben und Winer a. a. 0. I, 170 8. v. Bethesda. ’) Lightfoot zu Joh. 6,4. *) Lev. Rabba 24,8 aramäisch und ausführlich; Parallelstellen Jalknt zu Psalm 20, § 680, Midrasch Tehillim zu 20 p. 176 ed• Buber, altes Tanchuma 0>mp 5j Ö, Tanch. ed. Buber ib. p. 77, wo auch die Varianten angegeben sind.