Haḳedem · 1907-09-25 · 3 (25.9.1907) · p. [Seite]

90 Samuel Kraus«. Das warme Wasser (חמין) spielt nun infolge dieser Waschungen im* Haushalte der Juden eine grosse Rolle. Ausser jenem Trog hielt man es in grossen und kleinen Kesseln (1 (יורה) und in anderen Qeschirren *), bezog es, wol gegen Geld, auch von Heiden* * 3), was nicht zu verwundern, ist, wenn man bedenkt, wie schwer es den Alten fiel, Feuer zu machen; goss es über Datteltrestern (4 *(כוספן), um deren Inhalt im Wasser zu besitzen, und noch andere Details werden darüber geäussert6). Man unterscheidet warmes (□n), laues (pl. hebr. פושרין, aram, פשורי) und kaltes (קר, aram. pl. קרירי) Wasser6). Die Anwendung ist eine äusserliche, so das oft erörterte Waschen der Hände und Füsse, weiterhin das anderer Glieder7) und zuletzt das Baden des ganzen Körpers8), doch spricht man auch von dessen me• besagen zu wollen, dass von der Wanne oder dem Trog, im Falle er ge- Sprüngen ist (נסרק), wirklich so viel anfnahmfähiges Gerät da sein muse, dass die FOsse darin baden können). Auf die Parallele im M. Kelim 20,2 verweisen schon die Kommentatoren. Dasselbe Gefäss zu Badezwecken, n. z. mit warmem Wasser, was somit auch für das Fussbad anzunebmen ist, wird erwähnt in j.Sabbat 9,3 f. 11• Z. 62: •לא •פול ארם עריבה פלאה חסין ויתנינה על גב פעיו כשבת (in T.Sabb. 3 (4), 7 p. 114 Z. 2 lies ערכה für ערשה) .man nehme nicht einen Trog voll warmen Wassers, ihn auf seinen Magen za legen״, was eine sehr befremdende Prozedur ist, und ist dies nach b. Sabb. 40b (wo das Gefäss קופקפום heisst, 8. weiter unten), wegen der damit verbundenen Gefahr auch an Werktagen verboten. Vorher ist in diesem Zusammenhangs von dem Auflegen (auf den Magen: T, auf die Wunde: j) eines gewärmten Bademantels (linteum) die Rede gewesen. ') Bar. b. A. Zara 38 b. 8) קופקפוס (י. Lehnwörter 8. v.) b. Sabb. 38 b; ib. 40 b; ib. 48•; j.Sabb. 3,1 f. 6» unten פולייר und •:אנטי (s. Lehnwörter). ג) Bar. b. A. Zara 38*•. 4) Ib. •) Dampf (הבל) steigt daraus hervor: T.Terum. 7,13 p. 38 Z. 9. Vgl. ״ הבל הסרוק רע לשוניםder Dunst des Badehauses ist nachteilig für die Zähne" j.'A. Zara 3,6 f. 42 <* Z. 69. ') z. B. b. Chull. 46b. Sprichwort b Sabb. 66•: Dein Haupt wird mit kaltem Wasser, deines Hauptes Haupt mit warmem Wasser (begossen), d. h. je höher gestellt der Mensch, desto grösser seine Verantwortlichkeit. S. auch j.Sabb. 3,1 f. 6«b. י) b. Sabb. 39>> ,,פניו •דיו ,ר,ל Gesicht, Hände und Fasse im Gegensatz zu כל גופו der ganze Körper; ib. 40• אבר אבר ein Glied nach dem anderen; vgl. j. Sabb. 3,1 6• Z. 60 איכרים איברים. •) b. Sabbat 39 b.