Haḳedem · 1907-06-25 · 2 (25.6.1907) · p. [Seite]

אברהם אליהו הרגבי r 66 שהחוקים האלה היו מפורשים בבר היטב בחירה שבעל פה. בכלל, בל מה שמובא באן מדברי שמנה המפלגות [או: שמנה?תות המתעדות להיהדות הרבנית] הן הוכחות לאמתיות חורה שבעל פה. כי עמודי התוך של בל השאלות, הנובעות מן המקור הראשון, נתפרשו בראיות ברורות [מסופקני אם ירדתי לסוף דעתו של הגאון בדברים האחרונים האלה]. "ואלי אן אלשריעה או אלבבר אדא תולאה חבים פינבני פי וצפה אלאול אן יביגה ביאנא שאפיא פאן אעאדה פיגוז אן ישיר אליה אשארה במתל פיהן אלעולה חץ אבד' פיאן יבתדיה אוסעה ביאנא בקולה וסמך ימחט והפשיט ונתח ונתנו והקדים וזרקו והקטיר פלמא אבד סי אלאעאדה קאל תקריבו עלה פקט. ואמא פי אלאבתרי פלא יגוז אן יומי אלסרץ באלאימא. פארן לא. יגוז אן יומי אלי אלצלוה פיקול הוא תהלתך ולא אלי אלהבם פיקול ונתן בפלילים ולא אלי שי ממא מתל דילך אלא וקד אוצחה פי אלנקל איצאחא ביינא. ובאלגמלה בל מא אוררתה עלי תלך אלח פרק מן אלרד [המלה הזו מסופקת] פהו חגה לחצחיח אלנקל אד אנקטעת מואר אלאסתפאדה מן תלך אלמטאלם באלחנג אליאציחה פהי מן הדיא אלמערן לא מחאלה“• אחרי, מוסיף הגאון הלאה, שפרשתי עשרת המדענים האלה, צריו אני להזכיר בא; ט״ו הטענות של האנשים ההם בנגד המשנה. מתחילה סתרתי בסתירה נצחה רבי־י האומרים, אם שואלים אותם: למה מודים אתם במקרא וכופרים במשנה? ומשיבים: "רואים היינו את ההסכם הבללי של האומה ■במה שנוגע למקרא, וחלוקי הדעות ביחס המשנה. בי מצאנו אנשים [<11 .F], שדעותיהם שעות בדברים רבים, מאמינים בזה [באמיתיות המקרא], ידענו, לולא אמיתתון לא היו מאמינים בו“. באשר שמעתי את התשובה הזו, התחלתי לנתחה ולבקרה ומצאתי עליה י׳ב סתירות. ביחס שאמרו: "מצאנו את ההסכם הכללי של האומה בנוגע להמקרא“, הרי בעד זה הז׳ סתירות שהשבתי לאלה "המחזיקים בהסכם הכללי של האומה“ במבואר למעלה. "ואד' קר שרהת הדה אלי אביאב פינבגי אן אתבעהא בדיבר טו נכתר. ראית האולי אלקים יטענץ בהא עלי אלמשנה פאולא אנא סטרת קומא סאלוהם לם אקררחם באלמקרא ואנברתם אלמשנה פאנאבוהם באנא עדנא אלאמה מהפקה עלי אלאקראר באלמקרא ומבתלפה פי אלמשנה פלמא ראינא אלקום אל [<י1 .f] מבתלפין פי אלאמור אלכתירה קד צדקו בהריא עלמנא אן לולי צחתה לם יצדקו בה פלמא סמעת הדא אלגואב אבדת פי אסתתבאתה ותחרירה פונדת עליה יב פן מן אלרד אמא עלי קולהם ונדנא אלאמה מגמעה עלי אלמקרא פעליהם אלרדור אלז׳ אלתי עלי אלקאילץ באגמאע אלאמה עלי מא בינת“.