Haḳedem · 1907-06-25 · 2 (25.6.1907) · p. Seite 73

Babylonisch-talmudische Notizen. 73 r r סחא .בויתח Kutü: Saft, Brei. B. Pesatjim 3» wird ein babylonischer Brei (ביתח הבבלי) erwähnt zu dessen Bestandteilen קוסגיתא דאומא (Schimmelbrot), מילחא (Salz) und גסיובא רחלבא (Molke) gehören1). Mit diesem babylonishhen Brei ist sicher das babyl. kutü (Del. HWb. 8v. p. 361) gemeint, welches übrigens bisher noch keine Erklärung hat.* Von den Kutüarten gab es bei den Babyloniern ein ״ku-ut Sizbi“ (= נסיובא דחלבא): Molke (viel, besser: Dickemilch oder Fettmilch), ein ״ku-ut samni“: Olsaft (Olbrei?)2), ein ״ku-ut sikari“: Biersaft (Bierbrei?) ein ״ku-ut ummari“ bez. ku-ut dikari“ (wobl identisch mit ״ummari me söri“): Fleischbrühe8). Die Grundbedeutung von ״kutü“ scheint ״ausgepresstes Fett“ zu sein. Demnach erklärt sieb auch ״ku-ut karni“: ausgepresstes Fett des Horns, ״ku-ut uzni“: ausgepresstes Fett des Ohrs. Zu ״ku-ut sizbi vgl. hebr. מיץ חלב (Pr. 30, 33), zu ״ku-ut karni“ bez. ״uzni“ vgl. hebr. מיץ אף (Pr. ib.). (Fortsetzung folgt.) *) Von dem babyl. Brei heisst esüiabbath 145b.ד' יוחג! דייק ם:ותא דג בלאי: R. Joljanan spuckte vor dem Brei der Babylonier (er erregte bei ihm Ekel). Pesaljim 42a wird der babylonische Brei getadelt, dass er das Herz verstopft (den Verstand schwächt): .גותה הבביי ם0םטם הרב י) Dem ״Ku-at Samni“ entspricht allem Anscheine nach השםן ■nfi Num. 11, 8. Hierzu gehört auch assyr. lildu (Idegr. GA. NJ — Sizib Samni) =■׳ liSdu wS. *) Ku-ut ummari ku-ut ummari mö Seri. Vgl. Del. HWb. sv. Ganz unsicher ist die Bedeutung .Krug“ fUr kutü, die Meissner, Supplement p. 61, sonderbarerweise ohne Grund angibt.