Haḳedem
- Journal
- Haḳedem
- Volume
- I (1907)
- Issue
- 2 (25.6.1907)
- Date
- 1907-06-25
- Page
- Seite 72 (sequence 30)
- Language
- German, Hebrew
- Belongs to
- journal issue
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72 Abraham Sarsowsky. חלוק fculäku: Kittel. Talmudisches חלוק (vgl. חלוק של תלמיד הכם B. Bathra 57 und öfter) ist höchstwahrscheinlich dem assyr. huläku (Syn. von lubasu לביש) entlehnt. Im talmudischen Sprachgebrauch bedeutet es im allgemeinen nHemd“, ״Hülle“. ז׳ טובי העיר VII muntalki. v Am Schlüsse der XI. Tafel des Gilgamis-Epos heisst es: i-li-ma UR-(tlu)-Nimin ina tli düri Sa Uruk i-tal-lak. ti-mi-in-na fri-i-ti-ma libitti?u-ub-bi Sum-ma l[ibit]ti-Su la-a turrat (rat), u uS-Si-Su la id-du-u VII »»[«]»-/aZ-fc»1): ״Geh’ hinauf, UR-Nimin, und geh’ hin und her auf der Mauer von Erech! Besieh die Aufschüttung und beschau’ das Ziegel werk. Wennsein Z[iegelwe]rk nicht wieder hergestellt ist und sein Fundament die sieben K[l]ugen nicht hingelegt haben“ usw. Nach Jensen (K. B. VI Kommentar p. 424 zu S. 116 Z. 9) entsprechen die 7 Muntalku’s den 7 Innenräumen von Erech,-welche ihrerseits die 7 Innenräume des Totenreiches darstellen2). Ein jeder der 7 Weisen hatte demnach über einen der Stadtteile zu verwalten und die Ordnung darin aufrecht zu halten. Es ist nun sehr interessant, dass die genannte baby• Ionische Vorstellung von der Einteilung einer ״irdischen“ Stadt in 7 Innenräume i^nter der Obrigkeit von 7 Stadtweisen noch im Talmud erhalten ist. B. Megilla 27“ ist die Rede von שבעה טובי העיר, was in der Regel als 7״ Vorsteher resp. Vornehmsten“ erklärt wird. Woher ist aber gerade die Siebenzahl? Ausserdem ist “״טוב als Vorsteher in keiner der Schwestersprachen belegt Ich halte daher das Wort טובי arab. äthiopisches n)fl/flJ Meister, Weise und führe die Vorstellung von den שבעה טובי העיר auf die babylonische Anschauung der 7 Muntalku’s zurück. *) KB. VI. p. 264 Z. 322—324. Haupt, Nimrodepoa 2. Abteilung p. 148 Z. 322—324. IV ß.* * ist das Zeichen ״man“ in mun-tal-ki ohne Fragezeichen wiedergeben. Delitzsch and Haupt lesen dagegen das fragliehe Zeichen: ״zik“, welches auch bei Haupt emendiert ist. Was sollte aber ״zik-ri (tal?) -ku“ bedeuten? *) Vgl. hierzu noch Jensen, Kosmologie p. 171—176. 234. Die 8iebenzahl ist anch die heilige Zahl der Babylonier.