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Haḳedem · 1907-06-25 · 2 (25.6.1907) · p. Seite 58

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Haḳedem
Volume
I (1907)
Issue
2 (25.6.1907)
Date
1907-06-25
Page
Seite 58 (sequence 16)
Language
German, Hebrew
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58 Knut Tallqvist. 1*29 (KB III7 8 * * 11 p. 108 f.), ümiä unammir Nbd 85-4-30, 2 III 18, V R 63, II 39 (KB IIID pp. 92, 118) und ktma üme eimuh* uiannabit ״tagesgleich liess ich leuchten sein (des Tempels) Aussehen“ Nbd 81-7-1, 9, I 32. Im metaphorischen Sprachgebrauche des Alten Testaments wird das Licht in intellektueller und ethischer Hinsicht verwendet, vgl. Wünsche, Bildersprache p. 153 f. 6. Zu den kosmischen Erscheinungen, welche zu hyper• bolischem Bilderschmuck von den Assyrern verwendet wurden, gehört auch der Blitz. Dieser versinnbildlicht aber im Assyrischen, wie es scheint, nicht den Glanz, sondern Geschwindig* keit und jähes Unheil, worüber an anderem Orte näher gesprochen werden soll. In der biblischen Literatur dagegen wird der Blitz nicht selten herangezogen, um strahlenden Glanz zu veranschaulieben, vgl. Hez 21, 10, 15: Nah 3, 3; Sak 9, 14; Hab 3, 11; Dan 10, 6; Mt 28, 3; Lc 10, 18. Ebenso im Arabischen, z. B. Hamäsa p. 387: *$3<׳ (j«***j |*J (jjj‘ ibid. p. 68 ♦ *«<!» fl »Xe lXjiXÄI 7. Mit dem Feuer und der Flamme werden Waffen verglichen, wobei der Glanz ursprünglich wohl der Vergleichungs• punkt war. Eine geläufige Redensart im Assyrischen ist nablu mulmulle Suznunu ״einen Feuer(regen) von Wurfspiessen (auf die Feinde) regnen lassen“ (Salm. Mon. II 68, Asrnsrpl II 106, Mon. Rev. 27). Das Doppelbild dieser Phrase will nicht nur den Glanz der Waffen, sondern auch ihre zerstörende Kraft veranschaulichen, wie das Feuer sowohl glänzt als zerstörende Gewalt besitfct. Im Hebräischen bezeichnen להב und להט bekanntlich sowohl ״Flamme“ als blinkende Spitze der Lanze 1 Sam 17, 7, Hi 39, 23 und Klinge des Schwertes Gen 3, 24, Ri 3, 22, Nah 3, 3. Auch spricht Nab 2, 4 vom Feuer &'א des stählernen Beschlags der Wagen. Ähnliche Bilder kommen auch im Arabischen vor. 8. Der Schnee erscheint als Sinnbild der Reinheit NE XI 255: mnlcSu ina me klma eilt limisi ״seine Eiterbeulen (?) wasche er mit Wasser rein wie elluu, wenn elltt wirklich Schnee bezeichnet. Das Wort ScUgu לג$ kommt meines Wissens in 1

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