Haḳedem
- Journal
- Haḳedem
- Volume
- I (1907)
- Issue
- 1 (25.3.1907)
- Date
- 1907-03-25
- Page
- Seite 33 (sequence 89)
- Language
- German, Hebrew
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 71% known words query
- IRI
…/4869944-6026858-6026908--0103-4870042- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
33 I תימור ירושלמי עד מסנת חודין ומסכת בנורות רבי חגן אבוי דרבי שמעון. ירו׳ חולין דף ע׳ג לא (פרק י' הלכה ג׳) "אמר רבי יוסי אזלית לדרומא ושמעיה מרבי חגן אבוי דרבי שמעון בשם רבי יוחגן נדטרין לו שבה אחה“. (שם אמורא זה לא גזבר במקום אחר). ר׳ ט י יפה ס ו מק א. ירו' חולין דף ט״ו'לא (סרק ב׳ הלכה א׳) מר׳ ־ טייפא סומקא בעל קרי לא ישחוט עד שיבוא בארבעים סאה מפגי הברכה אמר ליה ר׳ אבריו פוק מחבריין(?) אה אין דברי חורה מקבלין טומאה (עיין ירו׳ דמאי רף כ׳ג ע׳ג ר' טייפא סומקא בשם ר׳ אבהו). רבי יהודה בר פזי. ירו׳ חולין רף ה' ע׳א (פרק א׳ הלכה א,). "רבי אבא בר כהן בשם רבי יודה בר פזי אף בדיקה סימגין אחר שחיטה" (רבי אבא בר כהן בשם ר׳ יורה בן פזי ירו׳_ ברכוה דף ג׳ ע׳ב. ובבבלי חולין ט. אמר רב יהודה אמר שמואל הטבח צריך שיבדוק סימגים אחר שחיטה). — שם רף ג׳ ע׳א (פרק ה׳ הלכה ד׳) רבי יורן בר פזי בשם רבי יוחגן“. — רבי יורן. ירו' חולין רף כ׳ה ע׳ב (פרק ג' הלכה א׳) "ר׳ יורן [לא] סלק לביה וועדא קם על (צ״ל עם) רבי חגיי ורבי מגא אמר לון מה הגיהון יומא דין בבית וועדא אמרו ליה בהלכות גדולות רוושט וכה אמרין רבגן דהמין אמת ליה הכי אמרין משמיה ררבה שגי עורות לוושט ....“ (ר׳ חגי היה חברו של ר* יודן בבית מדרשו של ר׳ יוסי בטבריה, אבל רבי מגא הוא ג^ו של ר׳ יוגה והיה תלמידו של רבי יורן עיין אגה״א חלק ג׳ רף 238 ודף 239. ומאמר רבה גמצא בבבלי חולין מג.). — שם דף כ׳א ע״ב (פרק ב׳ הלבה ח׳) "רבי יורן לא גחית לבית ווערא קם עם רבי מגא אמר ליה מה חרתין אמתן בבי מררשא יומא דין אמר ליה בעא רבי'חגי קומוי דרבי זעירא ....“. — שם דף כיו ע״ב "רבי יורן אמר איתפלגון רבי חייא בר בא ורבי שמואל בר יצחק בשם רב ושמואל“ (רבי חייא בר אבא היה רבו של שמואל בר יצחק). — דף מיה ע׳ב (פרק ר' הלכה ה) ״רבי יורן בשם רבי אימי“. — דף מ׳ח ע״א (פרק ה׳ הלכה א') "רבי יורן אזל לחד קרייא דציפורייא חמתון רשחטין אותו ואת בגו אמר לון וליח קרייא אותו ואת בגו לא תשחטו ביום אחד אמרו לו תלמיד אחד בא לכאן והורה' לגו אותו ואת בגו איגו בזכרים ודא ב; הוא אמר לון סבריתון מימר על הבן הוא מר ברם לא מר אלא על האב“ (המעשה הזה דומה למעשה שבא אחריו וגמצא גם בירו׳ שביעית רף לו ע׳ג וגטין מ׳ג ע׳ג שתלמיד אחד בא לעכו והורה להם על מי ביצים שאיגם מכשירין). — שם דף ס׳ג ע'ב (פרק ח׳ הלכה כ׳) "'רבי יורן בעי קומוי דרבי מגא“ (צ׳יל רבי מגא בעי קומי רבי יורן כמו שגמצא הרבה פעמים בירושלמי עיין מה שכתבתי אגה״א חלק ג׳ דף 239. וכן מצאגו ירו׳ בבא קסא רף ד׳ ריש ע*ב א׳יר יורן קשייתא קומי ר׳ מגא ובעצם העגין הוא גאמר בית׳ כתובות רף ל*ד ריש ע׳א על גבון ״ך׳ מגא אסר קומי ר׳ יורן). — ירו׳ בכורות רף ד׳ ע׳ב (פרק א׳ הלכה ג׳). "אמר ליה רבי יורן לרבי מגא גהיר את מה דתגיגין בשם רבי חייא רובה .... אמר ליה רבי חגיי אמר בה טעמא ...״ (עיין לעיל בראש הערך הזה). — שם דף י׳־ב ע׳־א (פרק ג׳ הלכה גי) "ר׳ יורן סידר בכורות קוטוי דרבי בא שיתא ירחין בסופה אתא חד תלמיד מן דרכי סימאי 3