Haḳedem · 1907-03-25 · 1 (25.3.1907) · p. Seite 19

T&laiudisfeh* Aufschlüsse zu Inschriften. J9 r r r Schrift. Das Vorbild für בריר ששד. לעלם ist also trotz des ברוך די' לעולם ebenfalls die Liturgie. Dasselbe wird auch bei נורא עלמא und סרא כל der Fall sein. Ersteres ist zwar nichts anderes als die Übersetzung von pארון כל הא (Jos. 3,11. 13; Psalm 97,5; Zecharja 4,14; 6,5) und findet sich auch im Targum Jer. Gen. 14,13; Hohelied 2,13; 7,6 (מרי עלסא), letzteres1) kommt indes, soweit mir bekannt, in keinem biblischen Text vor, sondern nur in einem liturgischen. Das jetzt aus dem täglichen Gebete bekannte, ursprünglich aber der Liturgie des Neujahres und Versühnungstages angehörende uralte Stammgebet ״Alenu“ beginnt mit עליגו לשבח לאדון הכל ״upsere Pflicht ist es zu preisen den Herrn des Alls“. Bei der noch bis auf den heutigen Tag hervorragenden Stellung, welche dieses Stück im öffentlichen Gottesdienste einnimmt — v das Volk fiel bei diesem Gebete aufs Knie — ist es sehr begreiflich, dass seine erste Benennung Gottes sich dem Volke tief einprägte. Die Attribute מבא und רחמגא*) sind ebenfalls echt jüdisch. Für das erstere genügt es, an die liturgische Formel der Psalmen (106,1; 136,1)הורו לה' בי טוב und an die Benediktion הטוב והמיטיב, die sogar im Trauerhause rezitiert wurde (Beracji. 46b, 54b,60b), zu erinnern. Überhaupt werden Gott alle Attribute der Güte zugeeignet. רחמן ist geradezu ein vG°ttesname geworden (z. B. Tosifta Baba Katnma IX g. E.; Levy N11. Wb. 8. v.) und noch heute gibt es Gebete, in denen Gott mit רהמגא angerufen wird. Ich wüsste nicht, welches Volk ausser dem jüdischen in den ersten zwei Jahrhunderten unserer Zeitrechnung seinen Gott mit dem Begriffe der Barmzigkeit identifizierte? Eine Inschrift lautet (Ephemeris II, 310): דברן טוב לברד שמה לעלמא טבא •רהמ|ג|א להק א[לה]א קדישא Der ״heilige Gott“ dürfte ebenfalls jüdisch sein. Die Lesung von ל-,רן ist, wie Lidzbarski bemerkt, sehr unsicher. ״Der erste Buchstabe scheint kein ל zu sein“. Könnte man nach den drei ’) Syrisch 'נ s־e bei Levy, Nh. Wörterbuch 1 LI 2ifH, woselbst mich /.wei Belege für ד־ ר':י angeführt werdon. י) Nords. Kpigr. 15H zehn Belege. ,