Haḳedem
- Journal
- Haḳedem
- Volume
- I (1907)
- Issue
- 1 (25.3.1907)
- Date
- 1907-03-25
- Page
- Seite 8 (sequence 12)
- Language
- German, Hebrew
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 82% known words query
- IRI
…/4869944-6026858-6026908--0029-4869965- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
8 Knut Tallqviat uimlluni K 3291,50 (V R 47). Die Schwäche und Hinfälligkeit veranschaulicht wohl auch die folgende Vergleichung, Istara Höllenf. Obv. 29: kima nikis t$ bini e-ru. . . .״ ■׳die Königin Ereskigal zitterte(?) oder sank nieder(?), wie wenn eine Tamariske ahgehauen wird“. Vgl. Hi. 24,20: ״gleich einem Baume wird der Frevel zerschmettert“. 4. Überaus gewöhnlich sind in der biblischen Literatur die Vergleichungen 1&*״ 3לןwfe Stoppeln“ und ״ 3טץwie Spreu“ Ex 15,7; Jes. 17,13; 25,10; 29,5; 40,24; 41,2, 15; 47,14; Jer. 13,24; Hos. 13,3; Nah. 1,10; Zph. 2,2; Hi. 21,18; P8.1,4; 35,5; 83,14 u. ö. Vergleichungen dieser Art fehlen auch imi Assyrischen nicht, doch sind nur wenige Beispiele belegt In einer Beschwörung der Serie Maqlü 5,37 wird gesagt: linnaSbu kispuSa kima pü ״ihr Zauber möge weggefegt werden wie Stroh“. Die Kopfkrankheit wird IV R 3,49/50 gebannt mit den Worten kima ilti sa Sari ubluSu am aSriSu ai itür ״wie die Spreu(?), welche der Wind fortgeführt hat, möge sie .an ihren Ort nicht zurückkehren“. Der Wortlaut entspricht genau dem hebräischen במץ גנבוזי סי״ה Hi 21,18 und erinnert auch an die häufige Redensart!3טץ לפני הד• Wie endlifch in der Bibel von der Verbrennung der Spreu und der Stoppeln die Rede ist (Jes. 5,24. 47,14. Mt. 3,12), 80 auch Sarg. Cyl. 22: ״Sargon, der den feindlichen König ulaitu giSginii verbrannte gleich g.“ 5. Als Bild der Vergänglichkeit erscheint Hos. 13,3 neben der Spreu der Rauch. Wie der Rauch auseinander geht und verschwindet, so vergehen die Feinde Gottes (P8. 37,20; 68.3), die Tage des Menschen (P8. 102,4), der Himmel (Jes. 51,6) usw. Im Assyrischen lesen wir K 3169, II 18 (IV R 3): murus qaqqadi ktma qutri maealti nihti am Same litilla ״die Kopfkrankheit möge gleich dem Rauche einer ruhigen Behau8nng zum Himmel emporsteigen“ und Maqlü V 169: limuttikutm kima qutri litilli Sami ״eure Bosheit steige zum Himmel empor gleich dem Rauche“. Vgl. auch II R 51 4e. 6. Die Wolke wird im Assyrischen verwendet zur Verauschaulichung der Unstetigkeit der Kopfkrankheit, K 3169, I 54/55: kima irpiti muqqalpiti ana ameli ithi ״gleich der hin- und hergehenden Wolke hat sie sich dem Menschen genähert“, ähnlich K 8386.3/4 (CT XVII, 14). In der biblischen Bilder-