Der Orden Bne Briss · 1930-10-01 · Nr. 10 - Oktober · p. [Seite]

d;! des Menschen : ossid nicht damit rechnen, unseren Tagen: ihrer uns nicht entziehen, nicht mit dem vergäng ration, sondern nach J; um mit dem Psalmisten ist wie ein schwindender Wenn die Wirtsd] a Krise beendet, so sind von Wissenschaftlern lowau. Dürfen wir zwar ß sie sich verwirkliche in Vorbereitung dürfen wir )er Weltenschöpfer rechnet ichen Wirken einer Gene- [a mausenden, weil vor ihm, sprechen, das Jahrtausend Tag. . ift sich zur Zeit in einer c eren ökonomische Ursachen r und Praktikern 'klarzulegen za und abzustellen. Weitgehend aber Gang und ihre Entwicklung psycho flössen und weltanschaulicher Eins ^orfen: Ihre Blüte ist unter andei ipistischer Schaffenskraft, von allseitig Verständigung, von Unterordnung Wünsche unter idas’Gebot sozialer längig. Das aber sind Grundprin ’eltanschauung1. Hier sind die Kraft: von hier aus ergibt sich die ^teilende Aufgabe. häi w sind auch ihr ogischen Einl ellung unterem von Option Willen zur individueller Forderung ab» z pien jüdischer Ü iellen unserer den Logen zu Qi f' Stammhaus Rothschild, Frankfurt a. M. Aus der Wmschaftsethik des alten Judentums. Von Max E s c h e I b ac h e r. ' Die Wirtschaft bestimmt das ganze Lebensschicksal des Menschen Auskommen und Einkommen wirken weit hinaus über die Sphäre der Oekonomie auf das sittliche und religiöse Leben. ( »Reichtum und Armtjf gib mir nicht,« heißt es in das Brot, das mir zukommt, damit werde und leugne und spreche: wer und damit ich nicht arm werde und weihe den Namen meines Gottes« Glück und der Friede der Ehe hau den Sprüchen Salomos <30,g„,>, »Jaß mich genießen! Maße von der Ordnung der wirtsch j — ^66 -i 'Mt.: ich nicht satt * ist der Ewige? stehle und ent- - Auch das gt in weitem Etlichen Ver»