Der Orden Bne Briss · 1928-10-01 · Festnummer zum Ordenstage ; Nr. 10 - Oktober (10.1928) · p. Seite 147

Aus der ältererGeschichte der jüdischen Gemeinde. Von Paul Ri eg er.* Es gehört zu den B Volksdichtung, wi<: Schrifttum. entgegentritt, aller späteren Einrkhtul zurückverlegt. Die Pat den Einrichtungen ein ^geheimnisvolle Weihe. . Es liegt im Wese^ daß ihre Ursprünge er zurückverlegt werden ersten Regungen eines Q< nderheiten der altjüdischen sie uns im haggadischen daß sie die Ursprünge »er» in die biblische Zeit 1a dieser Frühzeit verlieh s Gepräge und dt ei der jüdischen Gemeinde, in die mosaische Zeit »nnten, in der sich die leinsdiaftslebens äußerten. form und Wirksamkeit Stadt aber in diesem bilde war, dem oft darf man ihr weitrei kennen, zumal wenn eir Mann an ihrer Spitze Die Voraussetzun' bildung Im eigentlichen hältnisse der Juden im Loslösung vom Ritus Landes, der bis dahin nicht ausreicheji. D.i die Zeitalter ein. politisches Gfci »gar Souveränität zus tand, nde Selbständigkeit; uerehrgeiziger, selbstherrlicher ^tapd. ernei idedie Ver« en zu einer sinne schufen'erslt babylonischen* Exil. Die ncP Opferkult dis heil igen s religiöse Bedürfnis «düng Isr« eis und saijktiflz erte Moses und Ahrons. *4 Man suchte und fand einrichtungen in den die Gei Anfäng dvehnissi Dabeä hatte gerade sehen Gemeinde Verhält! die durchaus verschieden Zeitalters waren, das über das politischen in Ue » nur Völkische vor dem Politische Gemeinden |unte|r ältesten jeher ir, <Sikne ha -- Kanaan geg ebei i tum enthalt Andeutungei i die aber zu einem let ens thi »apyrts im Museum zu Cairo aus dfm Jahre 459 v. Chr e aller Gemeindeen der Volkwer- $ie als Schöpfung befriedigt hatte, erheischt Es ist dem Genie j>roph »tischer Mahner ztr daß sie einen Ritus oh le Opferdienst aus Schriftverlesung und das Entstehen der jüdii^se zur Voraussetzung, : gebieterisch einen Ersat t. danke i Gebär, schufen ' on denen des mosaischen er wiegen des Religiösen das Zurücktreten .des dkratischen Bewußtsein. | der Leitupg der Stadt-! hat es natürlich ' von Das biblische Schriftüber' ihre Befugnisse, dllen Bilde ihrer Wahl- Schriftauslegung V Diese Gemeinden waren 1 ditrelgebilde Zwischen natic nalen und religiösen G :meinsdiäften, nationale -- indem sie* die heimisch :n Erinnerungen tnd die Sprache des Heimatlan* es pflegten — religiöse, indem sie .Ersatz für i eh bisherigen Kulius! und Ritus boten. Wohl g eichzeitig . entständen die ersten nationalreligiösen 3flegstätten in den Synagogen (Moade el/Psaln 74, 8 vgl. Hiob!i0, 23/ d Ge* Diese Synagogen waren richtssaal; Tempel und - U7 — zugleich Rathaus u Gotteshaus. Man zeigte und i an I zei, bei Nahardea noch im K itrelalter die angeblich vo i