Der Orden Bne Briss · 1924-10-01 · Festnummer zum Ordenstage : Oktober 1924 (10.1924) · p. Seite 164

punkl der Erhaltung der jüdischen Tradition wird man sie nicht gerad^ willkommen heißen können. Die zögernde Entwicklung der rein jüdischen Eheschließungen — über die Natur der neuerdings wieder abebbenden Zunahme in der Nachkriegszeit kann kaum ein; Zweifel bestehen — muß aber in jet^em Fallp bedenklich erscheinen. Sie sollte zur. 'jüdischen Familie führen, führung lichem Sichgeltendmachen abgeneigler Lebens leihfacher,.alleqPrunk- und Putzsucht und äußergestellt Selbstprüfung in der ob diej Grundsätze wie'sie .im Hause unserer Vorelterh eine^ Stätte fanden, noch Weise betätigt werden. Das ist ein in dieser Zeit der allgemeinen Not besond» rer Dringlichkeit ist. Und es mir ienn scheinen, als ob gera Logen leine für die Erhaltung der jüdischen Familie i >enso wichtige wie lohnende Aufgabe ist. Eltern und in gleicher Gebot, das von ganz da möchte de hier den Das deutsche Judentum und Palästina. /"Von Br. Professor. 1*. Carl Lewin Wie'fern liegt doch die Zeit, da diej Frage ] der .Teilnahme .am Aufbau Palästinas* eirr Gegenj stand leidenschaftlicher Kampfe und erbitterter Diskussionen innerhalb, des deutschen .Judentums : war! Ein# Luftschloß, ein Phantom, d^sf so, schien es, nur weltfremde Enthusiasten'-r enti flammte, ist durch den Gang der Ereignisse ein Gegenstand der Wirklichkeit geworden Wie so oft, zeigt sich auch hier) die Bestätigung alter Erfahrung; daß_die Menscjien um Theorien aufs I äußerste kämpfen,’daß abdr der Streit an Heftigkeit zu verlieren pflegt, wenn ein praktisches Ziel winkt, dessen Verwirklichung gemeinsame Arbeit erfordert. Der Aufbau Palästinas erschien als‘' ein Wunsch, weltenfern, jeder Wirklichkeit bar Nur tjie kleine Grnppe der Zionisten verlangte Palästina als Heimstätte für das jüdische Volk, verlangte -es von den Mächten der Erde unter dem heftigsten Widerstände der großen Mehrheit, des 'Judentums selbst. Es hat sich gezeigt, daß’ die energische und konsequente Vertretung auch scheinbar unmöglicher Forderungen doch zu Erfolgen führt, die unerreichbar erschienen. So ist es mit der Forderung des Basier Programms -gegangen. Dulrch die sogenannte Balfoür-Deklaration vom 2. November 1917, durch die Beschlüsse von San Remo vom- 24 April 1920 und den vom Völkerbuhde genehmigten Mandatsvertrag für Palästina hat die englische Regierung die feierliche Verpflichtung übernommen,, die Errichtung eines nationalen Heims für die Juden in Palästina mit allen Mitteln zu. fördern. Damit ist das Ziel H e r z 1 s , Spinoza-Loge). eine vö! cerrechtlich' gesicherte Heim jüdisch« tätte für das Volk in Palästina zu schaffen, dem dem Grunde gigantischen Anfang gewas noch’ Grunde nach erfüllt. Freilich nur p nach. Für die Ausfüjirung des Untern« limens ist erst ein kleiner schaffejklein nur gegenüber den}, zu tun übrig bleibt. Da; Judentum der ganzen Welt hat sich dem Ei ldrucke dieser Ereignisse nicht zu entziehen /ermocht. Immer mehr ist es dazu übergegang :n, die Rolle des Zuschauers aufzugeWn und praktisch mitzuhelfen an der Durchführung der greßen Aufgaben, die dem jüdischen Volke durch (ie Beschlüsse des Völkerbundes auferlegt worden sind. Darf sich das deutsche Judentum dem g oßen Werke entziehen, darf es abseits stehen, wenn seine Brüder in Ost und West die Hände regen undi Baustein auf Baustein herbeitragen :um Aufbau Palästinas, der uralten Heimat^ des jücischen Volkes? v Ni r mit Traper und Wehmut denken wir zurück an die all^s Maß überbietende Zwietracht und die Selbstzeffleischung bei uns deutschen Juden, an die unerfreuliche bis zum gesellschaftlichen Toykott s}ch steigernde Belämpfung des Zionismus. Wdllen wir gerec müsser wir zugleben, daß beide frei vpn Schuld waren. Der lt sein, so Seiten nicht Zionismus welcher auf die Mentalität der in nicht, den liberalen Anschauungen desl Bürgertums großge vordenen deutschen Jude! nicht die notwendige Rüchsicht nahm und füihren Kampf um die staatsbürgerliche Gleichberechtigung kein 164