Der Orden Bne Briss · 1923-05-01 · Nr. 5/6 - Mai/Juni (5.1923) · p. Seite 49

Ai US Leipzig-Loge, Leipzig. Sitzung 5. März wärtige Brüder aus waren anwesend. Br. grüßt in herzlichen den 1923.) IJngefähr 90 ausallen rT<ilen des Reiches Präsidien! Dr. Neuhaus betörten die erschienenen Brüder und Schwestern, insbesondere den Br- Vizegroßpräsidenten Dr. Walter. Nach einigen persönlichen Bemerkungen :ü >er seine, seitens des würdigen Präsidenten herangezogene Wahl zum Vizegroßpräsidenten, geht Br. D r. W a 11 e r Berlin auf sein eigentliches Thema »Der Sinn des Ordens« überj / Als der Sinn für I jüdisetje Werte verloren zu gehen schien, gründete ienry Jones 1843 den Orden in Amerika. 18 52 Deutschland. In bes:hränktei m kam er nach Maße wurden Ritualien und Formen eingeführt, die ihm eine gewisse Feierlichkeit geben sollten, ihn hinwegheben von der Alltäglichkeit Gleichsam ein Freitag-Abend, dessen lindere, Motive*. hinüber genommen wifd Sinn des Ordens. Das Denken an zweite. , »Alles für Keinerlei' egoistische Stern dem Schiffer auf soll die Loge dem ejnzelneiH und Richtpunkt sein. Der Orden kam der Erbgeneration, die der folgte, der Wille zum Juden stärker wurde. Sein Sinn ist öesie nit in den Werktag die Allgemeinheit ist der nach D : utschland als in Erwerbgeneration um zunahm und vollkommen j ü - d i s c h. Aber nicht mim das ällein. Er ist auch menschlich und vor alle Aus dem Gebiete der Tagung des Verband Humanitätsvereine B’i Distri Dem Bericht über stattgehabte zweite Tai den XII. Distrikt sei Nach herzlicher B< und nach feierlicher Eii logenmitglieder widmet Br. Professor Ehrmai raiB fei Logen des VIII. Distrikts. (Meßsonder- Jeder einzelne Bruder soll die Ueberzeugung haben, dhß Menschen um ihn sind, die ihn in seelischeT| ebenso wie in materieller Kot unterstützen. Dieses brüderliche Empfinden ist der t i e f s t e Sinn des Ordens. ' Auch die Brüder, denen die religiöse Be-, gabung fenlt — und das sind nicht die schlechtesten — gehören zu uns. Orthodoxe und Liberale, Zionisten und Nichtzionisten sind auf der Grundlage des Ordens vereint. Sein weiterer Sinn ist also auch Neutralität. Nicht das, Entweder — Oder, sondern das Sowohl — Als, auch, wie Bruder Maximilian Stein in Berlin sö treffend ausführte, nicht die Schaffung und Verschärfung von Gegensätzen, sondern Herausarbeitung der Einheit, nicht Gleichgültigkeit derGemeinschaft gegenüber. sondern der Wille, sie zu erhalten sind die wichtigsten! Prinzipien. Dazu erforderliche Kompromisse bedeuten niemajs Charakterlosigkeit. Auch der Optimismus gehört zum Orden, der Glaube an eine messianische Zukunft.; Das ist der Unterschied zwischen jüdischer und. griechischer Weltanschauung, daß das Ideal der einen in d^r Zukunft, das der anderen ili der Vergangenheit liegt. Ein Sinp des Ordens ist es auch, an den Schwestern und ihrer Mitarbeit nicht vorüberzugehen, zu «welcher Anschauung sich'der Bruder Vortragende jfreudig bekennt. Nach einem Schlußwort des würdigen Präsidenten an die zahlreich anwesenden Schwestern und Brüder bleibt der größte Teil noch längere Zeit in den Räumlichkeiten vereint. . ' '•Haller.. Das ist der erste nichts Wie für der uns«. Polardem pfjadlosen Meere, so Bruder Anhalts- ■n brüderlich. es der israelitischen •r« kt XII. h für Oesterreich, ia die a gung Igrendei; ejgrüßung nführu der hoi n den) 28. Januar 1923 der Großloge für entnommen : ng ch der Anwesenden der neuen Großw. Oroßpräsident vor kurzem heimaußerdeutschen Logen. - gegangenen Br. Philipp Stein^ Chicago, einem langjährigen Mitglied des hqchw*..- Exekutivkomitees und Schwager des Br.Ordenspräsjdenten Kraus, sowie anderen in der. Berichtszeit verstorbenen Brüdern Expräsidenten warme Worte des Nachrufes. . , Für die anläßlich der Installation der GroB- « löge Nr. XII eingelaufenen Glückwünsche und Spenden aus| Bruderkreisen dankt Br/ Ehrmann von neuem ,)ind hebt mit besonderer Freude die Spende von Kr. 1 100Q00, die. ihm die an- — ■ .'i>- 49