Der Orden Bne Briss · 1922-11-01 · Nr. 10/11 - November-Dezember (11.1922) · p. Seite 128

man gegen1 diesen demokratischen Gedanken des Judentums, yerstoßen und wieder Klassen und Schichten auch im Tode unterschieden, sehr zum Schaden der Lebenden. Größer als je zuvor ist heute die Npt der Lebenden, gewaltige finanzielle Opfer erfordern alle der jüdischen Kultur dienenden Institute, und trotzdem wandert so viel Kapital auf | den Friedhot! Darum wiederhole ich meine frühere Anregung, die unjüdischen Kranzspenden abzulösen, bei Grabsteinen möglichste Bescheidenheit walten zu lassen und das auf diesen beiden Wegen ersparte'Kapital zu; Stiftungen zu (verwerten, die den Namen des: Verstorbenen tagen und für ewige Zeiten in Ehren halten. Eip besonderes Gedächtnis an den Jahr?eftstagen dürfte dem Wunlsche des frommen (Spenders entsprechen. Ob d eses Kapital der Großloge oder den einzelnen Logen zur Verfügung gestellt wird, ob es Waisenhäusern, Altenheimen, Krankenhäusern zugeführt wird, ob es der jüdischen Wissenschaft und Kultur nutzbar gemacht wird, in jedem Falle fördert es jüdisches Leben, während der schnell verwelkende Kranz und auch der tote Marmor nur des Tode^ kind. Nicht umsonst hat de - Spruchdichter den bekannten Satz geprägt: Z’cloko tazil mimowesJ Wohltätigkeit errettet vom Tode, denn eine! in dieser Weise geübte Wohltätigkeit erhält den kamen des Toten den fernsten Geschlechtern und erretjel von ewigem Vergössen. Nochmals Beeilte. Der in diesen Blättern ausgestoßene Notschrei hat manches Echo gefunden.. Mit dem besten Beispiele ist der geschäftsführende Ausschuß der hochwurdigen Großloge durch Bewilligung von Mk. 25^000 — vorangegangen. Sein Rühmliches Beispiel ist von den nachbenannten Ltogen befolgt worden : Vereinigte berliner Logen . . Mk. Humboldt-Loge in GleiWitz . Gotha-Loge! in Gotha . . Kant-Loge in Königsberg . Germania-Loge in Halle a. S. Hupianitas-Loge in Gleiwitz Duisburg-Loge »Zur Treue« in Duisburg . .. Montefiore-Loge. . Erfurt-Loge' in Erfurt . . . unter all^n Umständen zum Segen für seine Schützlinge und zur Ehre unseres Orden« erhalten werden mu3 und wird, so kann der No ruf noch picht schvkc igen, der sich an unsere 50 000 — 1 döo.— 5 000.— 2 CjOO.— 3000.— 1 (j00.- io qoo.- 30p00.— 5 Ö00.— I. Mk. 107 COO.-r- Eine Anzahl von Brüdern hat gleichfalls recht ansehnliche Spenden insgesamt von Mk. 68Q00.— beigösteuert. Es ist ein achtenswertes Zeichen' opferwilligen Interesses, daß ohne nennenswerte Agitation' aus Logenkreisen eine Summe von Mk. 435 000.— eingegangen ist Wären nicht die Eindeckungskosten für den Winter gar so große, käme nicht schon heute die Vorsorge für Pessach hinzu — die Mazzoth sollen allein fcchon in diesem Jahre^Mk. 166 250.— kosten! — soi wäre für den ersten Bedarf^vorgesorgtj Da nun Beelitz und an Wohltätige Brüder wendet, auf daß noch weitere größere einmalige Spenden bewilligt werden. Damit l aber, daß die durch ein Zusammenwirken ungünstiger Zeitumstände entstandene akute Notlbeseitigt wird, ist es allein nicht getan. Es gilt vorzubeugen, daß eine gleiche Situation nicht wiederkehrt, daß die Anstalt, wie in früheren Zeiten, sjich aus ihren laufenden Einkünften erhält. Beelitz ist ein WohltätigkeitsinstitutJ es kann die den Angehörigen auferlegten Pflegekosten nicht ins Ungemessene steigern und »uch die Behörden (und wohltätigen Vereine, die ihm Schützlinge zuführen, verfügen nicht Iber die heutzutage * für die zur Erhaltung solche r besonderer körperlicher und geistiger Fürsorge bedürtigen KiniJer erforderlichen Mittel. Dali die für Deutschland begründete Anstalt von jeher ihre Tore auch den ausländischen Glaubensgenossen, die ja nirgendsein ähnliches Institut'besitzen, offen gehalten hat, erweist sich in deif Gegenwart-als segensreich, soweit es sich un Pfleglinge aus rvalutastarken Ländern handelt Aber unter dieser Rücksicht dürfen und sol en arme Zeichen Logen