Bericht der Großloge für Deutschland · 1918-02-01 · Nr. 2 - Februar · p. Seite 24

Krankenpflegerinnen - Institution . angenommen und dabei die Unterstützung unseres /crewigten Metzenberg gefunden. Die Frage der Mischehen *hat Maretzki tiefgründig studiert und in einem Aufsatz mit reichem statistischem Material behahdelt, in welchem recht sein warmes .jüdisches. Empfinden zum Ausdruck kam. Ganz besonders lag ihm auch die Jugend am Herzen. Im Jahre 1907> schreibt er schon darüber: „Unaufhaltsam drängt die Jugend nach o >en. Soll man ihr gewähren? Sollen wir Altehj, fußend auf langjährige Erfährung und Uebungj die aufstrebende Jugend von der Leitung und | Führung fernhalten? Das -wäre ein verhängnisvoller Irrtum, die jungen Stürmer und Dränger bringen frisches Leben, größere Lebhaftigkeit, machen dien Orden schneller pulsieren. Es ist von dem Eindrängen der Jugend in die führenden Stellen nichts Schädigendes zu besorgen, darum muß (es unser unausgesetztes Bemühen sein, die Jugend zu unserem Orden in stärkerem Maße hinüberzuleiten, seiner Mission dienstbar zu machen. Der Fortbestand unseres Ordens, die zukünftig^ Gestaltung zum Fortschritt und Gedeihen erheischt es mit aller Macht. Der Jugend im Ordejn gehört die Zukunft, ihr muß mehr Spielraum,- zur Betätigung gewährt werden." , ■ ■ - ': - Und fn seiner allerletzten Arbeit „Die Einwirkung der Loge auf den einzelnen Bruder", ' deren Besprechung deri Berliner Logen in der letzten Woche besonders anregende, belehrende Abende verschaffte, befaßt er sich mit gleichem Feuereifer mit der Jugend und spricht von ihr als votf den Besuchern der Vorhallen unserer Tempel, welche später berufen sind, die Zierden dieser Tempel zu werden. . JJ Wer aber die ganze Bedeutung unseres Maretzki erkennen will, der studiere im stillen Kämmerlein „Die gesammelten Reden und Aufsätze Mkretzkis", welche von der Großloge anläßlich seines 70. Geburtstages, an deri wir uns heute tief bewegt fcrinnern, (auf allgemeinen Wunsch), herausgegeben wurden. Dieses Buch ist eine Fundgrube iund w)rd besonders allen bisher noch nicht genügend unterrichteten Brüdern ein staunenerregendes Bild von der vielseifigen literarischen Arbeit und Bedeutung Maretzkis verschaffen. Um nur einiges herauszugreifen Mit Andacht und Ergriffen „Neujahrsbetrachtungen lesen. Vertiefen Sie sich in seihen „Was hat der Bruder von de r dessen Inhalt eine hochbed< :utsame zwischen zwei Brüdern, einern Jüngeren bildet. Studieren Sie seinen Artikjel „Orden und Famiii bestehend aus einem hochgesinnten Bruder und de Bruders. ' r Sein tiefes Verständnis für Frauen erkennen Sie in seinepi le", - Briefwechsel zwischen einem Gattin eines anderen i|ri£ „ eifriger Förderer d Logen. Erbauen Sie Sie mit Wehmut seine „Ueber häusliche Wxihenpflege", „Der internationale Frauenkor greß und die jüdische Frau" , Stets war er auch ein Frauenvereine der Berliner sich an seiner Festrede zum 20. Stiftungsfest der Deutschen Reichsloge, die von einer hohen Warte aus geschrieben ist. Die Kenntnisse einer seiner bede itendsten Arbeiten „Die Geschichte des Ordens Bnei Briss", welche zum 25 jährigen Gedenktag der Gründung der D. R L. verfaßt Wurde, darf ich bei allen Brü dem als bekannt voraussetzeil. Vor allen Dingen werden Gedächtnisreden für heim sfegangene Brüder lesen. Hören wir, was Expräsident Ludwig Cahen- Cöln in seinem Artikel zu Maretzkis 70. Geburtstage schreibt: * „Diese Gedächtnisreden füheimgegangene Brüder, deren er leidler schon so viel hat halten müssen, gewähren eine ganz eigenartige Ergänzung des Lebensbildes' Maretzkis. Nirgends deutlicher als in ihnen tritt die Fähigkeit des Redners zutage, sich in den Gedankengang und die Empfindungswelt seiner Freunde hineinzudenken, mit ihnen gemäß ihrer Naturanlage zi fühlen, sie tiefer zu verstehen, als wohl irgendein Verwandter oder Freund. Mit dem Blicke d;s erfahrenen Arztes, des Naturforschers, erschaut er das Phänomen des erloschenen Menschenlebens, von dem er fn seiner Gedächtnisrede Kunde geben solL Vorzüge und Schwächen schließen sich zu einem heit werden sie seine und Gedanken" Artikel Loge zu erwarten?" Unterhaltung Aelteren und einem ie soziale Arbeit der Artikel: - 24 -