Luaḥ erets Yiśraʾel · 1912-01-01 · שנת התרע״ג - שנה שמונה עשרה - 1912 · p. Seite 77

1»1*!1I,»:V1 יי?" ל*״ר י y« - *■■ י* יי" י זז שפת חגורי באיי אריות ושליש אחד משפות שמיות והחלק היותן גדול לוקחת חשפה הערבית, גם התורקית הגיחה בו רושם גיבה ויש לשמע המלה התורקית "גוזל": יפה, וגם מרוסית השאילו מלים ימו פוגר: לפגם. r ׳ י• “ יי' ה״נוואהר" משתמשים במלת הטעם. "איל" ׳כמו י «ג. הערביים.. _ למשל : "קאל קורדה פרישקי איל מופליק". י ' "אמר לאחיו זה הפתי". אבל יש להם מלת הטעם מקורית שמחברים לשם העצם והוא: "קי" או״קא". שבעה כללים לשם'העצם : ׳ ״שם ישרי ״יחס־ הפעול״ ״יחם .: הקגיף; שגים •חש שאליו ,,יהש המקום״י״ויחם שממנו". י. יי ״% למשל:׳■' <* "קורי" ^בית: ויהיה הסדר בבח: י קורי— שם ישר ■ . קודים— יחם הפעול . קוריסקא—יחם הקנין קוריטא—יחם שאליו א. קוריסקי—יחם שאליו ב. שפת הנורי ■(הצוענים) ( יא בארץ מאת ש. רפאלי(ראפאלוביץ). ־ לרגלי הידיעה שהודיעו העתוניש כי הברת מפיצי בח״ק באנגליה תרגמו זה עתה את התנ״ך גם ־בשפת הצועניש-אחשוב כי מענין יהיה לדעת מושג מהשפה המוזרה הזאת. רצוני לדבר על "שפת חגורי" שהוא היהיד מנוואהר. הנוואהר המה הבורת צוענים השוכנים באהלים י בבל רחבי ארץ'סוריא ופלשת;. ונבדלים המה מיתיר הצוענים אשד בבלי הארצות,.׳ וחוקרי העמים אשר . ז בסוריא ופלשת לא הכריעו עד עתה לאיזה גזע מתיחסים 'אלה ה״נוואהר". מלאכתם הגלויה של . הנוואהר היא חרושת הברזל, אבל.לכד זח יש להם , עוד משלה יד קל ונסתר,, מלאכת הגנבה,. וחרוצים ■ המה במלאכתם זאת ומפויסמיש. י * ■, י ולהעם חזה—אם אן־ יש זכית לבנותו בשם עם, ' « יש שפה מיוחדה. השפה הזאת היא מעורבת, שני שליש משפות י *) ע"6. אפד הפופויסהאנגליס בהרכעון לפקיות »״',< ־ 'י■ ■י■'./■