Mim-mizraḥ û-mim-maʿarāv · 1899-01-01 · חוברת ד · p. Seite 44

44 ממזרח וטסערב לשעות חצי היום ולא ישמש כי אש באופק ההוא ריל נסרחב ההוא ולכל מרחב צריך לעשות לוח, ורן עשה בחילוף ההבטה י־ג לוחות ללוחית אחרות על גבן לתקן תניני החמה ולא ישמשו נם כן בי אש במרחב ההוא. עוד כתב בי חק הירח ותק התנין צריכים תקון מבלעדי הלוחות ולהן דרך להוסיף או לגרוע ואין כל זה קצור אבל אריכות האריכות. והשועל חבר ל* *א לוחות לדבוקים ולנרוחות ולתקונים לכל שנה ואחר הליא שנים תקונים לסבוכים והשובים ושבוכי סבוכים ואלו היו הל־א שנים חוורים חלילה בלי תוסשת ומגרעת דרה הדבר נאה ומתקבל וקצר אבל עם כל אותם הענינים מה הועיל בתקנתו וקצורו הלא זה אריכות גדול, וכן עשה בחלוף ההבטה וכלקוח- החמה כמה לוחות ולא ישמשו כי אש במרחב ההוא. ולבקשת אוהב נאמן לי חקרתי וחברתי לוחות לכל אלה הענינים ישמשו בהרבה מרחבים טהטיושב ויהיו קצרות כמה וכמה מאשר לדינה,׳ ולוחות האמצע תברתים על דרך בעל הבנשים מחזוריים לשנים ולחדשים אלא שחדשתי בהם קצת וקצרתי ובמקום הכיד לוחות שחבר מד לו׳ מעלות חברתי ארבע בכמות ארבע(510) מאשר לי וחברר״ים ממעלה אחר מעלה ובהם מעלות וחלקים ושניים ׳והערך אשר בין השטות מעט לא יעבור י׳ דקים ולכן יקל מאד לדעת אותו ועל ירי אלו יצאו מתוקנים הדבוק האמת* והנכוחות בזמניהם ובמקומם בגלגל וחק הירח וחק המרחב מתוקנים ולא ימצא השרש בין זה החקון לתקון הכנש־ש כי אם שחות מני דקים ואששר שימצא דבר השרש בחק חמה ובחק לבנה וכל זה משני שהם סמבו על לוחות אלבתני׳) ואני חכרתי לשי הלוחות הידועות במדינת טונים לאבן א ל רק ם*) כי אנשי המדינה ההיא מתעסקים הרבה בזאת המלאכה והסכימו באלה הלוחות מבין שאר הרבה מיני לוחות הנמצאות אצלם ומי שירצה לתקן ההשרש הזה להוסיף או לגרוע יעשה כרצונו, ובין אל בת ני ואל רקם יותר השיש מזה, ולשעות חצי היום חברתי לוח ישמש בכל מרחבי הישוב מדי לד׳ מעלות ומהרחביש אשר בלוח יודעו המרחבים אשר אינם שם בלקיחת הערך אשר ביניהם, ובעבור כי אשר ביניהם מעט יקל הדבר לעשותו. וכן חברתי ד׳ לוחות לר׳ מרחבים בחלוף ההבטה לקחתים מלוחות אלבחני ועליהם יודע חלוף ההבטה בשאר המרחבים נם כן ולוח הנלקה מגוף החמה מלוחות בן אלבמארי) וקראתי.שם לאלה הלוחות ארח סלולה והנני מסדר בשערים הדרך אשר יררוך הדורך והעת [לדעת] המבוקש על פיהם ומהשם ית׳ יבא עזרנו ברחמיו הרבים. תובן ט• שעריו הנמצאים בב״י הודעתי ברשימת ב״י טענען (ע׳ 190 הוצאה שנית 1896) ופה אעתיק איזה ענינים. שער א׳ מתחיל: כל המשתמש בקצור זה צריך שיהיו ידועים אצלו הדברים הכוללים בכל מיני הלוחות, תחלה שירע סדרנות המסשרים וכוי. (כיי שיב ע*ב) שער ב׳ והמקום אשר נחיסד בהריר לשי מה שנותן החשבון הוא רחוק מאמצע העולם לצר מערב י׳־ח דקי שעה והי שניות שהם יי׳ד מעלות י*ו דקים ניו שניים וארכו לשי זה מקצה המערב עיר. מעלות מ־נ דקים מיה שניים ונמצא י) הוא התוכן הערבי המפורסם הנקרא בכתבי הנוצרים 168168111118^ והחכם ח. ז. סלאניטסקי משער שטמנו לוקחה תקופח דר׳ אדא. י *) צ*ל אלרקאס, בי כן שטו הערבי. *) צ״ל אלבמאהיוכן שמו הערבי.