Jüdische Volksstimme · 1906-01-01 · 1 (1.1.1906) · p. Seite 4

icitc 4 heute gcmctntamcn;um ׳'diincrcn Schaben. lind hat nicht ׳'difici'diitt noch ^atifliuill. bor ,־rubrer der neuen Crgaitiiation nadt beut Scngrcn einen erbitterten?I11ttp1'111it,׳n. den er vor Jahren noch verhöhnt hat. unb ber heute boch »och beit gletdtcn Standpunft etntummt, hat;VatigiviU titdtt pt k'iii'icti Woks׳' ge t'a,p: .Ter;^tontsimto'ic: tobt, man tmiiic mir bct’trebi fei״, teure Seele au'pi'atigen. bie ben tobten SU'rper ver!a׳:t: hat er mdtt önentltdt in׳ enter P,׳t׳«׳.t:tmln1:g erflart: ,.'»dt hatte genug t''eidm׳an ttttb aentti; »le:;areite״ i te Jüdische tPoffisflimme _ .oiraelitcn nnbeti frcnitblidte Aufnahme attdt Rat unb Hilfe im Inbettinisfion. Hamburg. Eimdbuttler strasze 31." AIS tdt bann später nackt .Hamburg kam. begab id! mich an die Abrette. Ta’rt erst erfuhr iet). bat! ed eine IMciclIidtatt ist. bie sich mit beut Tauten von Inbett pt Protestanten besaht. Cbiveh! ich bort leiber viele Glaubendgenossen antra! von betten iidt bie meisten, unter ben Per lodttngen vott materiellen Beihilfen ba׳,n verleiten liehen, io konnte idt mich betten and bem eintadte». Nr. 1 I» bat!einer Revolte i'irunbc trkht att'dtliesten. weil ieli eilten t'Ilaubena :■,־.׳. Meuterei gegen b׳e Ttthrung. eine Revolte et halb bet Partei. Rie ging Ihr.Ziel aut Sprengung ber ׳Trgatn Ihr Liter Inbentum. Wir Zionisten beulen und arbeiten anbera: Apr.'-s nous — Siou! — bieitr Arbeit stört und auch nicht die Plakatangn unserer Leisetreter. Wieder leuchteten sie von den Erlen, diese liebevoll in blau weis! gehaltenen Ztvuplakate und Inbeit bicdmal .ptr Makkabäerseier ein. C, diese Makkabäerseier! War da;an ber Spife seiner ״Barissen" ein Dr. Mahler w ״ne gekommen, um 11,10. von den Makkabäern p! cr.pihien. diesen redenhaften Iubengestalten. bie ber (Deidtidtte so lcitditenb unb jo ewig »»gehöre», wie jene t'iriecktett. die pt Thermopile im Sd>atten bet Perierpsetle kampsteu. And der grauen, uebelbatteu Pergaitgenheit ragen ne in die Gegenwart hinein und bilben bie treibende nationale Slrat't ftir den _v.׳r sakrum-, den heiligen Trühling, der den Inden in ihrer ielbstbewuszten, starken Jugend etblüht. Wie .idtbtt t'pradt dieser Mahler! Wie wunberiam wuspe er Bild an Bild pt reihen unb eilt iarbcniprühettbce ('ientälbe vor unteren Augen pt entrollen, bad an plastischer Straft, an littreihender Wirkung ohnegleichen, bie Herzen gefangen nahm nnb jene tief innerliche Bewegung audl1»'te. bie wie ein herrlicher Traum noch langem lajute ttadiher bac- Seelenleben untsangen hält. — Ter wedtt'el iteta ntr bad gemeinste halte, obwohl meine seligen Eltern keine sehr sronttnen Inden, dagegen tm Eharakter nnb im Herzen gute Inden waren, tt't»'?..׳geit die Partei ald solche. ׳Und ne ׳chlvh! »üb mtd, heute nientnnb daran hindern würde, erllnt.'twetsnna. T1et.-.titottaitsttsche'Sppos,ttott ׳-lu.lt ich war wie jeder Jude klar mizvali und teb.c Svaltnng bet potnni'chen ׳Traattisanon. der j habe mit dem dlatior jagen. d»rd Gelübde abgelegt. ׳tt>d> n irirtet att. •1» ging vom Z'tonidmud ׳ort! iederzeit treu ptm jubtichen Glauben׳ pt halten dl 11׳ e׳!!e «!onl'.tt:,׳:!׳, Lig.tnn'.tn'n. mit der sie in und werbe e•:■ auch nadt den Worten out..»: k!t>׳h :־־'c;:::־el le:t b.»a V.eni.-tuitd p: b-.eltebitieteu nnb | "׳e״l timk..r btd an mein P'ijbe bleiben.;• -digen >»ti׳te. lind 1111!1י1.'י«1<:י empörte fick׳ gegen! ''1 <•־'in verehrter Herr iRabl'iner überzeugt. '..!r; an det.'t־ Sv:::: e::: .'1;־.יי«י 'taub. ׳ bah. tvenn idt mich hatte perlfiten lassen nach den T.;: 1:11! itbel»;: 1־.:־' ,:.»nt! die E1::!te:t j mir versprochenen Porteilen ed bekommt jeder nadt a:. ■ K;I »ז.!ן,!ן, ,)׳,;־ >:.■ Tidppltit der Taute 2---3">> Mark׳, menten Glauben pt v.ia.tn d.;־־•Int 'ין, untere Craatt:; wechseln, wie ein Sdleibungdstuik. bann 111 der,? T. i; . .. a; .. ■ :., >:1. »rittt'.lt'."'t.'1t I traurigen Lage' sein würbe, wie ent Deserteur. j tötende, minutenlang förmlich wütende Beifall dünkte .־.,: ::a .phbbte P׳!:.k -.treu» von I welcher von seinem Heere flüchtet nnb dann ine I tntd wie di? Entweidtung eine-d jener seltenen, jener :: .־־;:,.׳er. ־.,in:1t b»td Per Italien i mehr nt sein Paierland zurnckkehren dar׳'. I grossen Augenblicke im Leben, wo wir bad T'lttgeh ׳.">' .:ot tat kann v׳:׳!to!oa־i,1׳■ erk.art werden, i Asd teil geehrter Herr Rabbiner einem gebilbeteut rauielten kommender Zeiten ZN spüren vermeinen., .;־ .' P..;»b::: ׳.,■ . :״> v::;:■ ׳ .״ II:. Skandal j Herrn eltrinltdter Religion Ihren Artikel ztt leien l Wie klein, wie zwerghtst cridteineti dagegen ,־. ,. : ao׳.־r. bunte itid-t leid«! >k׳tb. ■nm teilte Anndtt pt bereit, war auch er von; untere Humanisten, die von allgemeiner Mj-nidten .־. Ti■■.:- ,:! .::ich :me durch nie-!oval» :.:־' und n.:,v che::: VII. »!ohgres; »ze . ... ■ :: 7; .־':•.••teil. Ich •teile noch gernej Iaht >'o bleibt er doch ein Jude, aber liieraliidi in holten! Skultudstenern bezahlt nnb Almosen ge» : .׳ v>e>1»:: >-o::t ettem.'.ltgen Pe׳.b>tnbe i er ein Betrüger, ber den angenommenen Glauben! •amutelt haben für hunderttausenbe jüdische Wait'en! ,. ׳.- .... ׳,.״־.:!!i,. At׳.r-:>ehert davon, das? dazu bentnn nm ,ruderen Sand nt b־e Augen zu Tr. Mahler ist bockt auch eit, moderner Menich ■ /; ne!e Männer ' 'treuen, um schneller zu gewissen Porteilen zu und Jude ttttb hat wohl auch in der Rnstkamnter .. ■!■er We-.s-e der all!lomtnett. die ihm ohne T.tn׳sckte!u oetid.gt.geblieben dg.:- Getneeso viel erworben, um jenen mindenend .. z>,־.:. d 's :: ::: de:!::.;■::: Tat iwären. ebenbürtig gegenüber zu stehen. Unb wie stellt er wett geh:!!.: 'Tue in Eltnvurden »nt.lt mente r'lt:s:»lt1: Ed' ndt ZN der nnabwetdbar wie dad Sdpdt'al gn und :gttot'.rend! drangt mich. Herr »Rabbiner. Ihnen ptm s»1tl!tsse־, Inden heruu.tretenbeu Trage: Wad nun'? Mn :1 r!r,׳r,zl::ch: »teilten tie'ae'.ililresen Ta::! zum Änddruel zu, de in Heien Ernne. der gewaltigen, tber. ::: nicht ZN! vtingetf mit d,״, Perndtetung. das! :>1; mir e'd net■:׳: b e n b e 11 Mrait eine -י■ Edel mens dien, etne-d angelegen ׳«׳::>!a״ea werde. b:e Worte •»lnes kueh ן p-bclj üben, ber nt einer IHcihe g länzettber der .׳d braiuht .::tzupragen.!Taten titr ׳ein P o I k arbeitet, denk.! n'׳ad dra»! ׳.׳otzazlidts!,׳.״ Eltt'ttrelt: tchas't! '׳-'!!! lind die Bartnett: Ve»r sakrum! St e1׳:et:d: Eugen v. ber er. 1 Mraft! ,'•.iltrenber Wem ' And dieser Ing nd w:׳.d In, ald >ie den le de-:׳ l der Wahrheit Ihrer Päofte ttberzengi und ־ meinte.' liebe trtefeu und für ihr Inbenlntn genug getan »׳:II Jude, wenn er ׳'tdt I|«> mtd >>»>־> mal t.ntsett, zu haben glauben, wenn sie chre nur ttidt! zu .'IHM ::״1!.׳;.'׳ ־ :״׳׳r»; Ein iiilrrfiTüiilfi־ ,.uicf. w,׳.»! rimk••?־. jzd?: 'Wir dvin v;.:• •:;!חי?: I)0cl1v1rt1tun» llcplil'.cr örief. e: at;.:■: :.«1: ::׳ ch-t.l.״ ׳: 1׳ ׳: and.. .׳ »ln a. ׳'to.-.׳.!:: : ■:::1:1:1t-. ׳.::;n. : 0׳ ׳::.:nü:!!; V».',־ doch . .. LZ'.t:! lotuml do'.ch' ״ W:r : ־::» r. d׳e 11׳:־: dreh noch. •:,׳ :m Temve! abin'lt,titelt :: .:.! ::gen Rede Tr. r»n.' E-.nd-.ztdd voll. Jeder ::titeridtrcil׳.׳::. jedem Jul S»ei: heiattd — unb ::: d: ent. Aber wann batte n ׳Nrait! "'׳.thrender Wein! And dieser Ing n!׳':»ch ein ganz anderer Mäuuerichlag entnnd.!and teuer ptttiidteit, greiseuhaiten Jugend.' : Perkehr tun rninschten Juden nur im W> .׳::::tu Ihr. "nai. aber: Itneliettvalverd mvglidt hält! — :»■::,׳:> bte M ׳.kIaba,׳r - Tod! zur eigentlidte» Trier zurück. Im Breun ׳.!am,n. Am I״. wurb: I punkte d,׳d Inter,׳sied ׳'tauben natürlich bie Pzager unb : ::!::׳. dank det'l tt'än,׳. To,׳,׳nt Tr. Mahler, der mit seinem hebend ■ch etltebeud-en. eridtütten t wurdtgen, gewinnenden Wesen sidt im Sturt»,׳ die .'::de lonttte d»,׳i,׳ Rebe Hetzen eroberte nnb die Barissen. bie iti Ihrer -tt^ ׳ollte ׳,:׳ and d'er ^würdigen, taktvollen, beidteidettett Weite im Tinge .׳ Seele l׳.tt,׳:!tg,׳t'p!odtr!t! zu lieben Bekannten und Treundetr würben. Sott!״,׳ . ״-;.־:-. :1 er:»׳;׳:, btt; itn'ere ןb.td Tenprogratunt unb der damit verbünde;:»׳ .? .. . -tepln.'.er Juden;»׳iitald :111' lotnt ׳.dtkt,״.t׳:l:.׳d יי,:1ו:ייו .',t'nttnerd nichtj von den Gästen und )Isar nt j b»tu:u^!t:,׳|.t liptdite:: '.1i׳«׳n! A'aturltdt gab die glänzender Weif? atidgeiüllt war, wurde ejd vott vltz'd: Tr. >i!tra׳e::t;1::״:: :..׳.!!!otittnenen Anlaiz. ׳'idt l den .eigenen Mitglieder in bester Weise ejrgM'.t. י:,׳:: net.״. :׳:::;!,er >' : Be'z l'lret.lt.r er Pt:.׳. s.P. Gen:.׳ b,״e k an ihm und ׳'einer Az־ w.r weisz tvad all,:׳ ..Tr. dturre u hat die 1׳ ־;tihtte 1:!:׳Vi׳r.:!:»1:r. »׳:,״ ׳eerna.;•::: tverden! Wae' ward dein: Ha7:n־'ch gedradttd eK Titt.te rat dem redttei zu reiben und .: hntentzutragen. ׳,׳! ch,'tt Redner.'׳׳voltt ׳:ndett. .»!»ocknierelirter Herr ülatil'mer! ׳:.:׳; ■!:־:' bte Eine h.:;.׳:! Euter Ehr .: I:::::: ..: ׳.׳ .::׳.׳ nein:!: ׳.!: ttitr d,t׳'et! e:; tu■: ׳. Ilzettdef P:׳.׳g:tl.tt's:::t.z d:,׳ Tretbett :.״. »e:wutdeu b:e־«׳d Seht.׳:ben zu ׳«׳:!ben.!׳. : t.-.-r liegt b :■.׳ Heit fei .',etticktrin ״T־< '1׳x-r en ,, '׳׳' יי'' -»■!- .tu'ge'd'lagrti, au׳ ,,p Piodrr. Lust!nackte ׳ .׳ch .»!tt:!: In»׳:.:ehe:: Att-.lel t'.tn.den ׳chölten :: .:::׳:red I'״.׳: aett;:tbt'dt»:: ,'׳;aitbeud: - k: .!. ׳ ־•:«•;״:!.־: 11.■*׳״t::d. Traurig aber :׳I ^::׳eer Ubrf.'urdeu M.nt::::»: nr׳:r'' den ׳׳.1'.־!:״׳<:־;.:.<! 0׳.:;, vom Juden »'.»׳:!::׳:: ׳.I:e, ׳:.■:׳: r »־,r '.'»!■:::»: nett und auch, zu jeded ei׳.׳.־ e>:tl:.ln״vero A,:g!,:'׳'׳te.,.־«-:!,׳,.: 1.1t crlattee mir . .::der Atzs e: tuen',׳ :.!1 mal in damit ,׳: :ed! drn:.-,!. tu bei:!»:! ׳ labt: - ett, bat; and 11. von Bertis!er Ren',׳ durdt Tettt'chlzntd ">a׳'tlto׳e' in weldtetst id: .;־.. ..׳,.:■ die .«״'errett >o :11 Tr. «Inrretit hat die Rat:::!: genannt und hat . — tnaa!,׳der. der ed 1t־!«׳t :unten w»! 1. ־,ן, läng׳'! ' ■:I'un.iueth — bewies,-:-. d׳׳'t wir Juden überall , vog,׳!s׳eet ׳ntb. ..Tr. >!::rr,״a׳ t׳'t ein i'iattcdläfterer. i den er hat gegen <׳v:t gehadert, der allee 0׳! ,.l ickte wie ed kam.״ T;e .H,׳r׳e,׳n hören attdt nicht, wem, ed ihnen mdtt ::: b::t Miaut patV Gerade!bte ׳diiiffaididiii'cre Trage nach dem ttnsaszbaren. I ׳urdttbaren Warum d :׳«,.׳.: der "srundgedanke au׳! dem die ganze met׳'terltgste Rede ausgebaut war, Z.! die t'idt nt einer s|an»!t,׳ttden Anklage and geprehtem יי . gegen die r11”t׳d1,׳jt Blnthnnde. ob ho dt. ahr jit, bah wir bett Tepl-.zw-r Rabbiner ni, ::1,11•:■ an׳'r:dttiger. niettt»ild nberzengender. nteniald tnattnha'ter. beutlidter und t'ent ganze-:׳ Innere!'»׳ bloszlegenb haben t'pr,eiten!toten! "iar viele haben ihm nt jener Stunde tnaitdted abpiluttett gehabt! lind nun kommen untere Herren Monnattonalett. parbpn! Multiid'tcuer Reporte,!!,׳» und verUpern bett Mann, der t'o gar keinen Tunke,, Ehrgeiz beitm. cd ihnen recht pt tun. so gar keine Retgtntg ze;gt. ׳,׳nt Iudentutn, ׳'eine Überzengnttg. um da-:- L1tt'',׳naer1d1t Ntrev t»»»>»>,', .»»,,־ eigenen Mitglieder in beiter Wette e|rg,tn; Namentlich Gg! S dt 1 cf i 11 gcr hat wie : nut::,׳r nnb überall, mit seiner t'ieghasien Stimme d:,' Herzen der Hörer gesangen genommen: Tri. E׳::t: .u Prrd:g:r!mit'־, die! T׳ r d n n d brillierte mit einer Rezitation uitd ע־ediert feierte unter stürmischem Jubel der viel lltntdertköpsigen Pett'.tmmlmtg den T׳eü>׳edti,׳r Tr. Mahler. Gg. Steiner sprach mit Wär::te zu den B,trist',11׳ tntd ׳T l׳erre,pssettr ,Haller, er verlad mit Perve da:- ׳'chöne Gedtd!t nt P:,״'.t ,.An der Siloiterpt'orte״ von Pork-Steiner. Gg. Lederer besorgte in andgezeicktneter Weite die Mlavterbegleilung. Lbmamt L. Steiner sprach kur;, klar und gut über den Zpveck der Trier und von.der Treude über t'o seltenen und lieben Betuch. Nehmt all,״־ nun in allem, cd war ein selten schöne-:- Teil. Samuel. ,:tt Plal.n hängen, mit da׳ Antichrist: mit dad Lnt'',׳ngertch! ihrer Gunst ans bad tleiste Niveau hcrabhrnden zu iaffetr. Ja, ja, Ihr Herren! I,a׳'.׳s n.'iis ]»■ ilring■! So denkt Ihr, sp führt f.'ofe <1 ngrtuidjblättrr dos tjrrrn üultiisvorstcliers 5u 3f. Dezember. Ansregnttge» nidttd ak- Attsregungen! Hat man mdtt genug zu tun mit seinem Geschäfte'? Wird man nickt! täglich in Ansregung gehalten, ob der Hafer fällt, oder die Gerste steigt? Siommen ltid't täglich Nachrichten von neuen Tallimetitd? ,H»u man nicht genug Aufregung mit Slultudangelegett״ heilen? Hat man nicht genug zu tun, um alle Balbattm untereinander in Trieben zu halten und selbst mit ihnen in Trieden zu leben? Und da kommen noch solche Tredilinge. die ed nodt nass hinter den Shren haben und machen einem o'iedenüet des jüdischen Mntionnl'fondes!